NOSTRADAMUS

DESPRE RAZBOIUL IMPOTRIVA SATANEI, IN CARE SUNTEM AJUTATI PERMANENT DE SFINTELE PUTERI INGERESTI

2008-11-26T01:32:00.000-08:00

Caracteristicile generale ale razboiului

“Cateva caracteristici generale ale acestui razboi ne vor fi folositoare pentru organizarea apararii noastre.

Mai intai trebuie sa repetam aici ca razboiul acesta este continuu. Pe parcursul lui nu exista timp de odihna. Atunci cand vrajmasul nu lupta la vedere, lucreaza fara zgomot si cu viclenie. Si cand mergem, si cand dormim, si cand mancam, si cand bem, si cand lucram, peste tot si totdeauna ne pandeste vrajmasul si pericolul de a ne prinde in mrejele sale este imediat. Dupa Sfantul Simeon Noul Teolog: “Razboiul este permanent, si totdeauna este nevoie ca ostasii lui Hristos sa aiba armele asupra lor. Nu este noapte sau zi, nici macar o clipa, in care acest razboi sa inceteze, ci si mancand, si band, si dormind si orice lucrand, in toiul luptei suntem“.

Al doilea punct pe care trebuie sa-l reamintim, spre bagare de seama, este ca diavolii in razboiul acesta sunt necrutatori. “Sunt indrazneti si foarte nerusinati“, dupa cum spune Marele Antonie. Nu se dau inapoi de la nimic, nu se rusineaza, nu le pare rau. Sunt indrazneti la toate si nu se infricoseaza de nimeni. Asta inseamna ca se arunca in lupta cu o furie nestapanita si uzeaza fara scrupule de uriasa forta de care dispun, risipind-o. Trupele diavolului, adica ostasii afierositi lui, sunt multimea duhurilor necurate care asculta de poruncile lui si le savarsesc fara abatere. Eusebiu scrie ca “armele diavolului sunt demonii, stapanitorii intregului pamant, care impreuna lucreaza cu acela la tiranizarea oamenilor“.

Nu trebuie insa sa ne scape din vedere un adevar extrem de pretios. Acela ca diavolul are voie sa ne atace, dar nu ne poate birui cata vreme nu-i ingaduim noi aceasta. Se vorbeste despre acest lucru si intr-un text foarte vechi al Bisericii noastre, numit Pastorul din Herma, unde ni se spune ca “diavolul poate lupta impotriva omului, dar nu-l poate birui in lupta” (48, 2). Asta inseamna ca ne putem face biruitori in lupta contra lui. In alta parte Sfantul Apostol Pavel ne incredinteaza ca Dumnezeu “nu va ingadui ca sa fiti ispititi mat mult decat puteti, ci, odata cu ispita, va aduce si scaparea din ea, ca sa puteti rabda” (I Cor. 10, 13). Niciodata Dumnezeu nu va ingadui diavolului sa ne incerce cu o putere mai mare decat propriile noastre puteri. Caci, daca s-ar intampla aceasta, lupta ar fi inegala, iar Dumnezeu, nedrept. Caci, daca diavolul ar fi mat puternic decat noi, atunci orice lupta ar fi de prisos si rezultatui ei, de mai inainte cunoscut: acela ar fi biruitorul si noi cei biruiti. Dar nu, “daca cineva nu se face rob de bunavoie diavolului, diavolul nu are stapanire asupra lui” (Clementine, Omilia 9). Si acest lucru este mangaietor si incurajator pentru noi toti.

In sfarsit, sa cunoastem si faptul ca de noi depinde sa tragem foloasele acestui razboi, pentru a ne asigura rasplata cereasca. Dupa cum eroii capata rasplata in lupte si dobandesc decoratii pentru vitejia lor, tot astfel razboiul duhovnicesc prilejuieste luptatorilor sai sansa incununarii. Sfantul Ioan Scararul adevereste aceasta cand scrie ca, “inmultindu-se razboaiele, se inmultesc si cununile. Cel ce nu se bate in razboi, niciodata nu va fi incununat” (Cuv. 26, in P.O., 88, 1068-1069). Astfel, de multe ori se intampla ca diavolul, fara sa vrea, ne face mai atenti, mai silitori. Razboiul lui ne intareste in calea virtutii si ne oteleste vointa. Sfintitul Gura de Aur, intarind posibilitatea acestei consecinte, spune ca “voi numai sa vreti si multe bucurii veti culege de la el [de la diavol], chiar nevrand el. Incercand cruzimea si repetatele lui viclesuguri, precum si neintreruptele sale uneltiri, vom lepada somnul cel lung, vom fi mai cumpatati, amintindu-ne pururea de Domnul“. Aceasta o adevereste si practica. La vremea ispitei simtim nevoia arzatoare sa ne aflam mereu mai aproape de Dumnezeu. Si precum copiii cei mici, la vreme de primejdie, alearga si se arunca in bratele mamei lor, pentru a se simti in siguranta, la fel si noi, atunci cand diavolul ne incearca, simtim nevoia sa ne apropiem de Dumnezeu, spre a ne izbavi. Iata acest lucru rostit de Sfantuli Ioan Gura de Aur: “Cand vicleanul ne infricoseaza si ne tulbura, atunci ne facem intelepti, atunci ne cunoastem pe noi insine, atunci cu multa graba alergam la Dumnezeu“.

Astfel, orice ispita, daca o infruntam, ne poate deveni cununa. Si ce bine ar fi daca s-ar face lucrul acesta pentru toti! (…)

“Mai mare este Cel ce este in voi…”

Diavolul dispune de arme puternice si de curse viclene. El poate folosi totul impotriva noastra si ne ataca cu mare furie pentru a ne robi. Cu toate acestea insa nu este mai puternic ca Domnul, incepatorul credintei noastre. Si asemeni popoarelor mici si slabe, ce nu se tem cand se stiu ocrotite impotriva unei tari mari si puternice, tot astfel nici noi nu trebuie sa ne inspaimantam de viclesugurile diavolului, cat timp aproape de noi se afla Domnul Cel Preaputernic, Iisus Hristos, de care diavolul se teme si se cutremura, caci Domnul i se arata infricosator. De aceea S-a facut om si “pentru asta S-a aratat […] ca sa strice lucrurile diavolului“ (I In. 3, 8). Jertfa Lui s-a facut pentru a desfiinta pe “cel ce are stapania mortii, adica pe diavol, si sa izbaveasca pe cei pe care frica mortii ii tinea in robie toata viata” (Evr. 2, 14-15). Acesta a fost scopul lucrarii Domnului pe pamant. “A umblat, facand bine si vindecand pe toti cei asupriti de diavolul” (Fapt. 10, 38), si prin jertfa Lui pe Cruce S-a facut “pricina de mantuire vesnica” (Evr. 5, 9)

Ori de cate ori diavolul a indraznit a se ridica impotriva Domnului, a fugit infrant. Atunci cand a ispitit pe Domnul pe muntele Carantaniei, lucrarea facatoare de minuni a Domnului l-a infricosat si l-a facut sa tremure si a trebuit, in cele din urma sa-si paraseasca jertfele si sa se duca in adanc. Niciodata n-a indraznit sa stea impotriva Domnului. Totdeauna a marturisit puterea Lui si I-a vorbit cu cuvinte rugatoare. Cand Domnul a coborat la iad El a desfiintat imparatia iadului si a eliberat pe cei tinuti cu legaturi stranse de diavol. De aceea si Antonie cel Mare ne indeamna sa nu ne temem de diavoli, caci toate armele lor sunt neputincioase inaintea harului lui Dumnezeu: “Se cuvine sa nu va temeti de acestia [de diavoli], caci totdeauna mestesugurile lor in nimic le preface harul lui Dumnezeu“. Nu ne mai temem de atacurile lui, desi aprinse sunt sagetile sale, viclene, intentiile lui, mult-mestesugita, mintea lui. Toate acestea nu sunt nimic inaintea puterii lui Iisus Hristos, Care, chiar numai rostindu-I numele cu credinta si evlavie, pune pe fuga toata ostirea diavolului. “Cu numele lui Iisus Hristos biciuieste dusmanul“, este deviza fiecarui ostas credincios al Domnului. Domnul este Atotputernic si-l tine supus pe balaurul cel viclean, asa incat noi sa ne putem bate joc de el si sa-l rusinam, dupa cum foarte frumos spune Marele Antonie: “Ca un balaur a fost prins cu undita de catre Mantuitorul, si ca unui dobitoc i s-a pus capastru si ca unui fugar i s-a legat belciugul de nari si buzele i-au fost patrunse cu acul. Apoi a fost legat de Domnul precum o pasare, ca sa-l putem batjocori” (Viata Sfantului Antonie cel Mare).

Insusi Domnul ne-a incredintat de aceasta, spunand ca “mai mare este Cel ce este in voi, decat cel ce este in lume” (In. 4, 4). Asadar, care ucenic credincios al Domnului se va infricosa de satana? Cine nu se va simti sigur sub acoperamantul Domnului sau? In care inima nu se va salaslui sentimentul sigurantei si ocrotirii, care-l va face pe orice om sa se simta sprijinit de bratul cel tare al Domnului? Da, suntem bolnavi si slabi cand ramanem singuri, departe de Mantuitorul nostru Hristos. Atunci ne asemanam oilor celor singuratice sau vaselor ce nu cunosc limanul. Dar cand ocrotirea ne e promisa si suntem impreuna cu Iisus, atunci lepadam frica si spaima si ne luptam cu curaj si eroism. Alaturi de Cel puternic ne facem si noi puternici, aproape de Cel neinvins ne facem si noi biruitori. Si astfel, noi, smeritii si neputinciosii, asemeni lui David, robi destoinici ai lui Hristos, avem curajul sa ne aruncam in lupta si sa ne impotrivim vrajmasului, ce pare mare precum Goliat, si sa-l biruim.

Trebuie sa ne ingrijim insa mereu sa ne incredintam Domnului. Cand am devenit crestini am marturisit, prin gura nasului nostru, ca ne departam si ne lepadam de diavolul si imbratisam pe Hristos. “Te lepezi de satana si de toate lucrurile lui, si de toti ingerii lui, de toata slujirea lui, de toata trufia lui?“, am fost intrebati. Si am raspuns: “Ma lepad”. Si apoi: “Te unesti cu Hristos?” Si am raspuns din nou: “Ma unesc”. De noi depinde sa pazim marturisirea noastra si sa ne tinem fagaduinta. Atunci “Cel ce este in noi” ne va intari. Atunci se vor potrivi cuvintele Sfintitului Gura de Aur: “Si asta voiesc deci sa se inteleaga de voi toti, ca celui crestin si credincios nimanui nu-i este cu putinta sa-i nedreptateasca sufletul, nici insusi diavolul” (Cateheza 10). Si nu este cu putinta sa fie altfel, caci “Cel ce s-a nascut din Dumnezeu se pazeste pe sine, si cel viclean nu se atinge de El” (I Ioan 5, 18)”.

Aparitii misterioase ale Diavolului in Romania

2008-11-26T01:28:00.000-08:00

Satul blestemat Silistea Buciumeni este un sat de munte blestemat sa arda vesnic. Pentru ca incepind cu anul 1911, nu a fost casa care sa nu fi ars. Oamenii spun ca flacarile apar de nicaieri, ca se despica pamintul si limbile de foc ies din adincuri, distrugind totul in calea lor, neputind fi stinse de apa. Pentru fiecare foc distrugator, pentru fiecare casa arsa sau hambar distrus, oamenii au pus in curte o cruce. Ca sa se stie ca acolo a fost focul ucigas si cine stie, poate in speranta ca focul nu va reveni. Sunt pline curtile oamenilor de cruci. Cei batrini isi aduc aminte ca napasta a pornit din senin, din cauza unui preot despre care se spunea, pe ascuns, ca s-ar ocupa cu lucruri nu tocmai curate si ca ar tine slujbe in cinstea Satanei. Apoi, intr-o zi, in timpul slujbei, din senin, preotul a inceput sa-i blesteme pe oameni: ”Arza-v-ar focul sa va arza... sa putreziti in cel mai intunecat colt al Iadului si focul cel vesnic sa va mistuie... sa nu va bucurati de bucate, asa cum nu ma bucur eu si piatra de piatra sa nu ramina din satul asta ci numai foc si scrum si cenusa.

Sa nu aveti parte de iertare si Diavolul sa va bata la poarta in clipa mortii si-n loc de mir si aghiazma sa aveti parte doar de foc si pucioasa... Si neam de neamul vostru sa nu cunoasca bucuria iubirii ci numai flacarile durerii si jalea...” Se spune ca in momentul blestemului, vintul s-ar fi iscat din senin si ar fi smuls usile de la biserica. Incotro au fost duse nimeni nu stie sa spuna, pentru ca nu au mai fost gasite niciodata. Nori negri s-au aratat deasupra satului si fulgerele au inceput sa loveasca biserica. Au luat-o oamenii la fuga care incotro, spre casele lor, iar preotul a ramas mai departe in biserica, boscorodind si blestemind continuu, de parca isi pierduse mintile. Citiva au mai apucat sa vada cum un fulger a aprins biserica si cum lemnul s-a aprins de jos in sus, nu de sus in jos, cum ar fi fost normal. Trei zile si trei nopti au stat norii deasupra satului si nimeni nu a avut curajul sa se apropie de biserica. Si-n tot acest timp biserica a ars si cenusa a fumegat, imprastiind un miros greu, de pucioasa. In a treia zi soarele s-a aratat din nou si oamenii si-au facut cruce si au mers sa vada ce s-a ales de biserica.

Au mai gasit la fata locului numa o cruce de lemn, intoarsa in jos, cu niste litere ciudate scrise pe ea. La citeva zile dupa ce biserica a ars in marginea satului a aparut un ciine mare, negru, fara stapin. Nu au avut oamenii cum sa il alunge, pentru ca nimenea nu indraznea sa dea in el. Toti erau convinsi ca este Satan care venise sa-si pazeasca satul ce-i fusese dat de preot prin blestemul lui. De atunci, oriunde apare ciinele cel negru, gospodaria respectiva este lovita de foc. Unii spun ca l-ar fi auzit vorbind cu o voce grea, cavernoasa dar ca nu au inteles nimic din ceea ce spunea. De peste 90 de ani ciinele isi face aparitia din cind in cind si de fiecare data gospodaria respectiva este lovita de foc. Cu toate astea, oamenii nu pleaca de acolo, ca si cind o vointa mai puternica decit a lor ii tine pe loc.

Satan, stapanul uitat al Pamintului

Desi se vorbeste prea putin despre ele, sectele satanice sunt tot mai bine organizate si si-au inceput lupta nevazuta impotriva credintei celei adevarate. Buni psihologi, liderii acestor secte se folosesc de slabiciunile oamenilor si interpreteaza textele sfinte, inclusiv Biblia, dupa cum o cer propriile interese. Mai mult, ofera doritorilor un trai bun nu doar dupa moarte, ci din chiar aceasta viata. Ce le cer adeptilor lor? Doar sa-si traiasca viata asa cum vor si sa-l cinsteasca pe Satan. Sectele sataniste sustin ca ele lupta pentru a restabili credinta a ceea ce considera ei „adevaratul stapin al Pamintului”. Conform traditiilor sataniste, Satan ar fi imparatit peste Pamant in urma cu citeva mii de ani. Puterea sa ar fi fost uzurpata de Dumnezeul crestinilor si de Mintuitorul Iisus. Despre Biblie insasi se spune ca ar fi dedicata diavolului, cel putin in partea sa cu Vechiul Testament.

Pentru ca acolo, cititorul vede chipul unui Dumnezeu crud, razbunator, care pentru fiecare iertare pe care o da solicita anumite sacrificii din partea oamenilor si care blesteama semintiile pentru mai multe generatii. „Acesta este stapinul adevarat al Pamantului, imparatul pe care multi l-au uitat. Iisus nu este decit un uzurpator, un individ care le cinta in struna oamenilor, stiind ca acestia sunt caractere slabe. Pentru ca ce Creator ar permite creatiei sale sa-si faca rau unii altora si chiar sa se ierte pentru ceea ce fac? E clar ca numai cel care nu a participat la actul creatiei poate ierta cu atita usurinta distrugerea unei creatii care s-a faurit cu truda si singe”, sustine R. T., liderul unei secte sataniste. „Cind l-a creat pe om, Satan l-a facut din Pamant. A picurat singe din singele sau si a suflat peste el ca sa-i dea viata. Din cauza asta singele este cel mai important element al corpului, din cauza asta omorul este cea mai odioasa crima si nu poate fi iertata”. Conform principiilor sataniste, singurii care stiu adevarul sunt evreii, cei care nu l-au recunoscut pe Iisus ca Mantuitor.

Cat priveste minunile savirsite de Iisus, se spune ca la vremurile respective faceau parte din viata cotidiana, oamenii fiind cunoscatorii unor secrete acum uitate. Doar propaganda religioasa i-a atribuit puteri speciale si care, in realitate, nu erau apanajul unei singure persoane ci de ea beneficiau toti vrajitorii si magicienii. „Evreii au fost singurii care stiau ca iisus este un vrajitor impostor care si-a luat numele de Fiu al lui Dumnezeu. Si de aceea nu l-au recunoscut

Marele preot este... minor

De cele mai multe ori, diavolul apare sub forma unor animale fioroase, dar nu o data, Ingerul Intunericului s-a aratat oamenilor in toata puterea sa, dindu-le sfaturi si porunci, pregatindu-i pentru timpurile care vor veni. O alta secta are lider spiritual un copil de nici 9 ani, care a fost ales de diavol pentru a-i duce poruncile catre oameni. Printul Intunericului i s-a aratat micutului cind acesta era in clasa I. “Mergeam spre scoala. Era dimineata si intirziasem. La un moment dat, in fata mea a aparut un domn imbracat in negru, inalt, puternic. Am crezut ca vrea sa ma intrebe ceva si m-am oprit, dar cind m-am uitat la el mi s-a facut frica. Avea asa, niste ochi galbeni care straluceau si vorbea putin ragusit.”

La inceput, copilul s-a speriat, dar nu a putut sa fuga. Ceva parca il tintuise in ochi. Strainul l-a intrebat daca el crede in Dumnezeu. Cand copilul a spus ca da, l-a intrebat de ce crede in cineva pe care nu l-a vazut niciodata. Apoi a inceput sa vorbeasca urat despre Dumnezeu. Spunea ca Dumnezeu este hain, ca este un stapin rau, care da numai boli si durere, ca a fost atit de rau incit si-a sacrificat copilul, nu a vrut sa-i ajute si l-a lasat sa moara. “Spunea ca un Tata care si-a lasat copilul sa moara nu merita dragostea oamenilor. Si cred ca avea dreptate. Si mi-a mai spus ca si el e tata la mai multi copii si ca niciodata nu si-a lasat copiii sa fie batuti de altii si i-a ajutat. Ca lumea e rea si il condamna degeaba, ca el nu are coarne si coada cum spun preotii care sunt nise mincinosi ordinari... Mi-a spus ca ma asteapta si ca o sa aiba grija de mine, ca el ma iubeste si ca nu trebuie sa ma tem de nimic atita vreme cit el ma va ocroti.”.

Asta se intimpla in urma cu circa doi ani. De atunci, copilului i s-a aratat de mai multe ori diavolul si de fiecare data i-a vorbit de planurile lui de recucerire a lumii. Spunea ca Dumnezeu nu merita o lume atit de frumoasa si ca Dumnezeu nu-i iubeste pe oameni, altfel nu ar lasa sa se petreaca atitea nenorociri in lume, atitea razboaie, crime, boli, foamete. De doi ani de cind i s-a aratat diavolul, micutul si-a convins parintii sa se inchine acestuia. La ora actuala tine ritualuri in templul ridicat special in cinstea lui Lucifer, iar cei aproape 200 de membri, sustin ca in timpul ceremoniilor, micutul pare transpus, iar vocea sa este a unui om matur.

Intoarcerea Satanei

In localitatea Muntenii Buzau, doua fete au capacitati iesite din comun. Desi localnicii spun ca sunt doar nebune si rele, parapsihologi români si cei straini afirma ca in cele doua gemene s-ar fi intrupat Raul insusi. “Ca sa ajunga iar pe Pamint, Diavolul trebuie sa iasa din temnita unde l-a bagat Dumnezeu. Si asta o poate face doar printr-un suflet nevinovat, intrupat intr-un corp de copil” sustine Richard Doodley, un englez care s-a ocupat de caz. Englezul sustine ca România este o tara fascinanta din punct de vedere energetic si ca niciodata nu se pot face previziuni pe termen lung. Cind a venit in România sa verifice spartura energetica din zona Ialomitei. Surprizele s-au tinut lant. Mai intii, masuratorile s-au dovedit imposibil de efectuat din cauza modificarilor continue a liniilor de forta. Apoi masuratorile au aratat existenta unui punct de forta iar graficul masuratorii era sub forma unei sinusoide, “ lucru foarte rar intilnit si care se petrece doar in zonele perturbate extern. Stii, ca si cind ai lovi succesiv o bucata de tabla cu un baros, din loc in loc, cautind punctul cel mai slab. Asta se intimpla si acolo. Ceva sau cineva, incerca sa gaseasca o poarta de trecere.” Apoi, cind barbatii s-au apropiat de copii, entitatea din fata a inceput sa vorbeasca in limba vechilor celti si sa rida de neputinta lor, de faptul ca au ajuns prea tirziu ca sa-l mai poata opri.

Un fost preot il venereaza pe Lucifer

Numarul vrajitorilor, al descintatorilor si al altor practicieni de magie il depaseste cu mult pe cel al preotilor crestini. Numarul celor care merg la acestia sa ceara ajutorul Diavolului il depaseste pe cel al oamenilor care merg la biserica. Numarul celor care injura cu “Du-te dracului!” sau “Lua-te-ar dracu” sau “Duca-se dracului”, este mult mai mare decit al celor care spun “Doamne ajuta”. Diavolul este prezent la fiecare pas, in viata de zi cu zi. Si atunci lumea a cui este?!

T. N. are 46 de ani. A terminat doua facultati, Universitatea si Teologia si a practicat mai bine de sase ani ca si preot. Apoi, dintr-o data, au aparut schimbarile. A inceput sa le vorbeasca oamenilor despre diavol, cu evlavie si respect. Spune ca dupa ce a studiat teologia si mai ales istoria crestinismului, a ajuns la o concluzie: anume ca adevaratul crestinism ar fi reprezentat de Satan. “Domnilor, crestinii au furat, pur si simplu ritualurile care se practicau de mii de ani si au inlocuit doar numele sfintilor vechi cu ai propriilor sfinti... Lucifer nu trebuie hulit asa cum se face, pentru ca el a vrut doar ce e mai bun pentru oameni si pentru ingeri. Lucifer iubea libertatea si nu a putut suporta incatusarea semenilor sai. El a vrut ca toata lumea sa aiba dreptul sa evolueze mereu, ca fiecare sa poata avea acces la cunostintele universale. Lui Dumnezeu nu i-a placut asta si a incercat sa-l distruga. Dar Lucifer era iubit si atunci s-a iscat marele razboi al ingerilor, care nu s-a terminat nici acum.

De atunci tot incearca Lucifer sa-i descatuseze pe oameni, sa-i elibereze de un Dumnezeu crud si care nu te ajuta decit daca mergi la biserica si faci o gramada de lucruri. De ce nu poti, pur si simplu, sa traiesti cum vrei? De ce trebuie sa o faci cum ti se spune? Unde este libertatea de credinta?”

Dupa ce a fost scos din cinul preotesc, T.N. s-a dedicat trup si suflet noului sau stapin, Lucifer. Casa sa de la tara a transformat-o intr-o biserica dedicata Diavolului. Explica tuturor celor interesati ca Satan este de fapt adevaratul Mintuitor al omenirii si nu Iisus si ca Lucifer este protectorul oamenilor si singurul Dumnezeu caruia ar trebui sa i se inchine. Este convins ca nu va trece mult timp pina cind Satan isi va ocupa locul pe care-l merita printre oameni.

“Ofensiva crestinismului impotriva lui Satan a inceput. Se construiesc biserici dupa biserici, nu pentru ca oamenii sunt mai credinciosi ci pentru ca preotii incearca sa limiteze puterea Diavolului care creste continuu. Pentru ca stapinul Pamantului e pe cale de a se intoarce acasa si atunci oamenii se vor elibera de jugul religios”. N.R. Ultimii ani au inregistrat un regres al crestinismului. Adevarata credinta a pierdut tot mai mult teren in fata unor credinte pagine, multe de sorginte satanica.

Au reinviat credintele in zeii de demult, iar adoratorii lui Satan se inmultesc pe zi ce trece. Motivul este simplu: intr-o lume rigida, in care oamenii trebuie sa se supuna unor canoane laice si bisericesti, oamenii se indreapta catre cel care le promite ca pot duce viata pe care si-o doresc, fara sa se chinuie si fara promisiuni ca totul va fi bine abia dupa plecarea din aceasta viata. Oamenii s-au saturat de reguli, de legi, de principii, de o viata ordonata, planificata. Iar Satan, din coltul intunecos in care l-a aruncat judecata Domnului, a vegheat si se foloseste de slabiciunile omenesti. Razboiul nevazut a fost declansat in toata grozavia lui.

Sursa Profetii.org

O experienta moderna a vamilor de Pr. Seraphim Rose

2008-10-19T23:59:00.000-07:00

fragment din "Sufletul dupa moarte" de Seraphim Rose

Reactia tipica a unui om "luminat" al timpurilor moderne dupa ce intalneste personal realitatea vamilor, in cursul unei "morti clinice" (cu o durata de 36 de ore) poate fi urmarita intr-una dintre cartile deja amintite mai sus: "Unbelievable for Many but Actually a True Occurrence". "Prinzandu-ma de brate, ingerii m-au dus de-a dreptul prin zidul salonului in strada. Incepuse sa se intunece, ningea linistit, cu fulgi mari. Vedeam lucrurile astea, in schimb frigul sau macar o diferenta de temperatura intre interiorul camerei si exterior n-am simtit. Evident, aceste fenomene isi pierdusera semnificatia pentru corpul meu modificat. Incepuram sa ne inaltam cu repeziciune. Pe masura ce urcam, spatiul care se desfasura inaintea ochilor nostri devenea din ce in ce mai larg, astfel ca in final ajunsese la proportii atat de coplesitoare, incat m-a cuprins teama cand am realizat cat de nesemnificativ eram eu insumi in raport cu acest tinut infinit ...

Notiunea timpului era cu totul absenta din mintea mea, in acel moment, asa ca nu stiu cat anume ne-am deplasat in sus cand, dintr-o data, a inceput sa se auda, indistinct la inceput, un zgomot, dupa care, tasnind de undeva cu tipete si rasete salbatice, un stol de tot soiul de fiinte hidoase incepu sa se apropie cu viteza de noi.

Spirite rele! - am realizat si apreciat dintr-o data, cu iuteala uluitoare, starnita cu siguranta de groaza care cuprinsese, o groaza cu totul deosebita si necunoscuta pana atunci. Spirite rele! O, cu cata ironie, cu cata convingere n-as mai fi ras doar cu cateva zile inainte de asa ceva. Chiar cu cateva ore inainte, daca cineva mi-ar fi spus, nu ca el ar fi vazut cu ochii lui spirite rele, ci si numai ca crede in existenta lor ca in existenta a ceva cum nu se poate mai real, ar fi starnit in mine aceeasi reactie de ras copios! Asa cum se cuvenea pentru un om "bine educat" de la sfarsitul secolului al XIX-lea, eu intelegeam aceste lucruri ca desemnand inclinatii maladive, patimi ale fiintei umane si, din aceasta pricina, sintagma in sine nu avea pentru mine semnificatia unui nume, ci a unui termen care defineste un concept abstract. Si dintr-o data, acest "concept abstract" uni aparea in fata ochilor intr-o personificare vie !...

Dupa ce ne-au inconjurat din toate partile, printre chiote si zgomote nerusinate, spiritele rele cerura sa le fiu dat lor; incercau sa ma apuce cumva si sa ma smulga dintre ingeri, dar era evident ca nu indrazneau sa faca asta. Din mijlocul vacarmului zbieratelor, de neimaginat si tot atat de repugnant auzului, ca si infatisarea lor vazului, mai reuseam sa prind din cand in cand cuvinte si chiar fraze intregi. "Al nostru este: s-a lepadat de Dumnezeu" - strigara dintr-o data, aproape la unison, si se napustira asupra noastra cu atata inversunare incat pentru moment am simtit ca-mi ingheata sirul gandurilor in minte, de frica. "Asta-i o minciuna! Nu-i adevarat!" - as fi vrut sa strig, revenindu-mi in fire; dar o amintire impovaratoare imi lega limba. Intr-un mod cu totul necunoscut mie imi reveni in minte, dintr-o data, o secventa atat de lipsita de importanta din viata mea si atat de indepartata in timp, din vremea tineretii, incat nu credeam ca eu sa fi fost vreodata in stare a mi-o mai aminti".

Aici, autorul rememoreaza un incident din anii studentiei: candva, intr-o discutie filosofica dintre cele mai obisnuite printre studenti, unul dintre colegii sai exprimase aceasta opinie: "De ce trebuie sa cred? Nu este oare la fel de posibil ca Dumnezeu sa nu existe?". La care autorul raspunse: "Se poate". Acum, confruntat cu demonii acuzatori, autorul revine:

"Aceasta propozitie fusese in cel mai deplin sens al cuvantului o "vorba goala"ť: cuvintele lipsite de sens ale colegului meu nu putusera starni in mine nici cea mai mica indoiala cu privire la existenta lui Dumnezeu. Nici macar nu ascultasem prea atent ce spunea, de altfel, iar acum realizam ca acea vorba goala pe care o aruncasem atunci nu disparuse nicidecum fara urma. Am fost deci nevoit sa ma justific, sa ma apar de acuzatia care mi se aducea, in asa masura incat Noul Testament s-a verificat in practica: intr-adevar, avem de dat socoteala pentru orice cuvant desert, daca nu prin voia lui Dumnezeu, care cunoaste tainele inimii omenesti, atunci prin furia vrajmasilor mantuirii.

Aceasta acuzatie era, evident, cel mai puternic argument adus de spiritele rele spre pierzarea mea, iar ele pareau sa prinda puteri noi de aici, judecand dupa indrazneala atacurilor si dupa faptul ca acum se roteau deasupra noastra cu mugete de furie, impiedicandu-ne sa inaintam.

Mi-am amintit o rugaciune si am inceput sa ma rog chemandu-i in ajutor pe toti oamenii sfinti ale caror nume mi le aminteam sau imi veneau in minte. Dar asta nu i-a speriat pe vrajmasii mei. Ca un jalnic ignorant, crestin doar cu numele poate ca pentru prima oara in viata mea de-abia atunci mi-am adus aminte de cea care este numita Mijlocitoarea crestinilor.

Si sigur ca rugaciunea mea catre ea a fost intensa, sigur ca sufletul meu era plin de invataturi gresite, caci cu greu mi-am putut aminti si i-am putut rosti numele, dar la un moment dat aparu totusi deasupra noastra ceva ca un fel de ceata alba care, curand, acoperi in intregime gloata de spirite rele. Le ascunse din fata ochilor mei, inainte de-a apuca sa se retraga de la sine. Mugetele si chicotele lor se mai auzira inca o vreme dar, din scaderea gradata a intensitatii zgomotului, pana la stingerea lui completa, mi-am putut da seama ca teribilii vanatori erau treptat lasati in urma".

"Unbelievable for Many but Actually a True Occurrence"

Orthodox Life, iulie-august 1976

Povestire foarte folositoare si minunata, despre un om cu simplitate sfanta si fara rautate

2008-09-29T09:56:00.000-07:00

Aflandu-ma eu odata in partea Tebaidei pentru folosul si incredintarea cea de la parinti, barbati cu fapte bune, care locuiau acolo pustnicindu-se, aveam multa grija si osardie sa aud invataturile cele mantuitoare si folositoare de suflet si cuvintele cele duhovnicesti ale oamenilor celor cu adevarat ceresti si ingeri pamantesti, ca sa le am in cugetul meu si sa iau ceva roada buna. Si intre celelalte povestiri care se spuneau spre folosul celor ce ascultau, unul din batranii zisi mai sus, avva batran cu varsta si renumit in viata monahiceasca, a zis si aceasta istorioara vrednica de pomenire:

S-a intamplat odata de a trecut prin partile acelea un pustnic vestit in fapte bune. Si multi ascultandu-l si folosindu-se, isi marturiseau la el pacatele lor. Intre ei s-a aflat si un om cu simplitate si fara rautate, cu mestesugul pastor, care din copilaria lui s-a hranit si a crescut in pustie, nestiind altceva fara numai a paste oi. Pe acesta cuviosul a inceput a-l intreba si a-l cerca in chip duhovnicesc, ispitind adancul inimii ca sa cunoasca daca nu cumva si el, ca un om purtator de trup, a facut vreo greseala, ca sa-l indrepteze.

Dupa ce l-a marturisit cu de-amanuntul dupa randuiala, l-a intrebat si despre pacatele cele de moarte unul cate unul, ca sa poata sa raspunda mai usor. Dar el mereu zicea ca are dorinta sa se mantuiasca si sa ajunga cu lesnire in Rai. Atunci batranul l-a sfatuit sa se tina totdeauna de calea cea dreapta, ca sa afle ceea ce doreste. Iar acela i-a raspuns cum ca are trei zile de cand tot umbla pe cale dreapta si nu doreste altceva, fara numai mantuirea lui. Si vazand cuviosul simplitatea si nerautatea lui, a randuit sa fie primit in manastirea de acolo, de aproape. Egumenul l-a primit cu bucurie ca pe un trimis al lui Dumnezeu, l-a facut monah, imbracandu-l in chipul monahicesc si i-a randuit sa ingrijeasca biserica. Iar el a primit cu bucurie si-si facea slujba fara lenevire.

Intr-una din zile egumenul s-a dus la el si l-a aflat ca ingrijea si curata biserica si-l sfatuia ca sa faca cu grija si cu osardie slujba lui, ca sa aiba plata de la Dumnezeu si sa ajunga degraba in raiul pe care-l doreste.

Iar el a pus metanie egumenului si i-a zis:

- Iti multumesc, sfinte parinte al lui Dumnezeu si cinstite staret, ca ma sfatuiesti cele de mantuire. Insa si eu te rog pe Sfintia Ta ca sa-mi spui ceva. Acela care sade sus, deasupra, pe bolta bisericii, ca legat si nu poate sa se miste, nici sa se pogoare deloc, si care nici n-a mancat nimic de cand am venit eu in biserica, cine este ?

S1 zicea aceasta nestiind ca este Hristos, zugravit sus ca de obicei. Si mirandu-se egumenul de nevinovatia si nerautatea inimii lui, i-a zis glumind:

- Acesta pe care-L vezi acolo sus, avea in grija biserica mai inainte de tine. Si fiindca nu ingrijea cu osardie si cum se cuvenea, l-am canonisit sa stea acolo precum vezi. Pentru aceasta ia aminte si tu, sa nu patesti asemenea.

Dupa ce a auzit acestea, acel om cu adevarat binecuvantat si fara rautate a tacut, nemaizicand nimic egumenului. Dar seara, dupa ce si-a luat merticul sau de paine de la chelar, s-a inchis inauntrul bisericii. Si dupa ce s-au linistit toti parintii, el, crezand de adevarate cuvintele egumenului, pe care i le-a spus glumind, cum ca Stapanul Hristos a fost slujitorul Bisericii si pentru ca nu facuse cu osardie slujba Lui L-a canonisit sa stea acolo sus, de jos l-a chemat sa se pogoare, mahnindu-se si durandu-l inima pentru El, si i-a zis ca si catre un viu:

- Pogoara-te, frate, ca sa mancam!

Iar Cel ce locuieste in cei smeriti si blanzi si fara rautate, Domnul cel smerit, Cel ce se odihneste in inimile oamenilor blanzi si iubeste smerenia si nerautatea, a zis, o, minune!

- Ma tem sa Ma pogor, ca nu cumva sa afle egumenul si-ti va face ceva rau si vei avea necaz din pricina Mea.

Iar cel smerit a zis iarasi:

- Pogoara-te fara indoiala si fara frica, ca toti se linistesc si dorm si eu am usile incuiate bine, si nu ne va simti nimeni. Ca imi este jale de tine sa stai flamand atatea zile. Si martor imi este Domnul, ca de nu te vei pogori, nici eu nu voi manca.

Atunci S-a pogorat Hristos Cel aratat si, sezand, mancau si vorbeau impreuna, veselindu-se. Si facandu-se aceasta in toate serile, trecand catva timp, s-a auzit in manastire ca monahul cel nou are pe cineva ca care vorbeste in biserica. Si se mirau toti, stiind bine ca acolo, inauntrul bisericii, nu era nimeni si nici cu putinta sa se afle altul in ceasul acela, in care toti se odihnesc. Si de multe ori se duceau si bateau la usa pe dinafara, ca sa vada cu cine vorbeste. Dar indata ce faceau zgomot cei de afara, Cel ce manca cu monahul cel simplu se scula degraba de la masa, se inalta sus si sedea la locul lui nemiscat si fara sa graiasca, ca si mai inainte. Atunci calugarul nostru deschidea usa si intrand monahii il intrebau cu cine a vorbit. Iar el se lepada, zicand ca nu este nimeni, ci numai el singur. Si, neafland nimic, se intorceau mirandu-se.

Dupa mai multe zile, fiindca tot se auzea vorbire inauntrul bisericii, calugarii au pus un frate, care era mai iubit acestuia decat altii, ca sa-l intrebe, fagaduindu-se cu juramant ca sa nu spuna la nimeni. Asadar, ducandu-se fratele acela, il intreba cu dinadinsul, dar el nu voia sa marturiseasca adevarul. Insa mai pe urma, dupa ce l-a jurat, abia i-a spus pricina cu sila, cum ca se pogoara Stapanul nostru Iisus Hristos, pe care el Il socotea ca sta pentru certarea egumenului, si manca si vorbea impreuna cu El. Si cum ca Cel ce i S-a aratat, i-a fagaduit pentru binele ce i-L face de-L ospateaza mereu, ca are sa-l ia in casa Tatalui Sau, sa-i faca un ospat minunat si atat de dulce, incat sa nu-l uite niciodata, incredintandu-l ca are un Tata preabogat si preabun.

Acestea daca le-a auzit acel prieten al lui, inspaimantandu-se, binecuvanta pe Dumnezeu pentru minunea pe care s-a invrednicit a o auzi. Si alergand degraba a povestit egumenului totul, mirandu-se si el mult dupa ce a auzit. Si a castigat mare evlavie fata de monahul acela si, chemandu-l indata, voia sa auda si din gura lui acea vedere minunata si facatoare de bucurie. Intrebandu-l, mai intai nu voia sa-i spuna, pricinuind ca fara de vina il cleveteste prietenul lui, spunand lucruri care el nu le-a vazut si aceasta o facea ca se temea, ca sa nu se manie egumenul pe cel ce era canonisit ca mananca, bea si vorbeste impreuna cu el, ca sa-i mai dea si alt canon.

Dar fiindca egumenul ii dadea indrazneala si-l jura ca sa-i spuna tot adevarul, i-a spus cu de-amanuntul toate. Si la urma a cerut voie de la egumen sa-l lase sa mearga la ospatul pe care i l-a fagaduit prietenul lui si care il va face in casa Tatalui Sau. Iar egumenul i-a fagaduit ca-l va lasa cu bucurie numai daca si el va fagadui ca-l va chema la acel ospat. Atunci cel fara rautate i-a fagaduit ca va pune osardie sa roage pe prietenul lui, ca sa-l ia si pe egumen la ospat.

Dupa intelegerea aceasta s-a dus iarasi la biserica. Si dupa ce a innoptat, luandu-si dupa obicei merticul sau (portia de paine), a inchis bine usile si a chemat iarasi pe fratele, ca sa se ospateze. Si in timp ce mancau si vorbeau impreuna despre bunatatile pe care avea sa le dobandeasca in casa Tatalui Sau, monahul si-a adus aminte si de egumen, si se ruga cu dinadinsul sa-l primeasca si pe el la acel ospat. Iar Stapanul Hristos i-a raspuns ca egumenul nu este vrednic sa se impartaseasca nici din faramiturile ce cad din masa aceea, si i-a spus sa nu-l mai supere pentru aceasta, ca nu se poate.

Si facandu-se dimineata, egumenul astepta raspunsul cu frica si cu cutremur, voind sa stie de-l primeste si pe el Stapanul Hristos sa se odihneasca cu sfintii Lui. Si auzind de la cel fara rautate ca nu este vrednic sa dobandeasca astfel de veselie, s-a mahnit foarte tare si a ramas in mare necaz cu inima. Dar stiind noianul cel nemarginit al milostivirii lui Dumnezeu, care face voia robilor Lui celor simpli si fara rautate, precum era si acesta despre care ne este cuvantul, a cazut picioarele lui si se ruga cu lacrimi, zicand:

- Fiule, roaga pe Iubitorul de oameni Dumnezeu sa nu ma urasca pe mine, pacatosul, intinatul si nevrednicul mai mult decat toti oamenii, ci sa merg si eu impreuna cu tine la acea cina cereasca. Roaga si sileste pe Cel nesilit, de este cu putinta, sa ma ierte, caci stiu ca o sa te asculte pentru simplitatea si nerautatea fericitului tau suflet.

Cu acestea si altele mai multe fiind rugat acel monah de catre egumenul lui, noaptea cand a sezut sa manance iarasi cu Stapanul nostru Hristos, i-a spus din nou despre egumen. Dar Domnul i-a raspuns:

- Ti-am spus, frate, ca nu este vrednic din pricina neinfranarii lui. Si sa nu-ti pese de el.

Atunci cel simplu si fara rautate a zis Stapanului Hristos:

- Bine ai zis ca egumenul nu este vrednic de masa cea de sus. Dar pentru painea cu care ne-a hranit atatea zile, care, daca ne lipsea, muream de foame, primeste-l. Oare sa nu-l primesti pentru aceasta facere de bine a lui ?

Atunci Stapanul Hristos, vazand nerautatea si multa iubire de oameni a sufletului celui urmator lui Hristos si zambind pentru cuvantul lui, a zis:

- Pentru dragostea ta si pentru grija ce o ai pentru aroapele tau si pentru ca sa nu te mahnesc, il primesc. Spune-i dar sa se indrepteze bine si dupa opt zile sa veniti amandoi, impreuna, la bucuria cea pregatita.

Si iesind afara, monahul cel simplu a spus aceasta veste prea veselitoare si plina de bucurie egumenului, mai intai sa se pregateasca prin marturisire si pocainta, in acele opt zile, si apoi sa mearga impreuna cu el. Iar egumenul s-a bucurat foarte mult si indreptandu-se prin marturisire si pocainta adevarata, cu inima infranta, dupa opt zile, impartasindu-se cu Preacuratele si de viata facatoarele lui Hristos Taine, bolnavindu-se putin, s-a odihnit in Domnul Dumnezeul nostru.

Iar cel simplu si-a dat sufletul sau cel sfant acolo unde manca si vorbea cu dulceata cu iubitul sau Stapan. Si asa s-a suit egumenul cu cel simplu la viata cea fericita si nesfarsita, pe care, sa dea Dumnezeu s-o dobandim si noi cu darul Lui. Amin.

Atmosfera cereasca si atmosfera iadului

2008-09-29T09:54:00.000-07:00

Omul care poarta in sine Imparatia lui Dumnezeu raspandeste in jur ganduri sfinte, ganduri dumnezeiesti. Imparatia lui Dumnezeu faureste in noi atmosfera Imparatiei cerurilor, spre deosebire de atmosfera de iad a cugetului, pe care o raspandeste in jur omul ce poarta in inima sa iadul. Rolul crestinilor in lume este sa curateasca atmosfera in lume si sa largeasca Imparatia lui Dumnezeu.

Lumea trebuie cucerita prin pastrarea atmosferei ceresti in noi, caci de vom pierde Imparatia lui Dumnezeu din launtrul nostru nu ne vom mantui nici noi si nici semenii nostri. Cel ce poarta in launtrul sau Imparatia lui Dumnezeu, acela o va impartasi in chip nevazut si celorlalti. Oamenii vor fi atrasi de pacea si caldura noastra, vor dori sa fie impreuna cu noi si, treptat, atmosfera cerurilor va pune stapanire si pe ei, ii va birui. Nici macar nu este nevoie sa vorbim oamenilor despre asta - cerul va izvora din noi si in tacere, sau vorbim despre cele ami obisnuite lucruri - acesta straluceste din noi chiar si fara ca noi sa ne dam seama.

In cel lipsit de ascultare nu se va salaslui Imparatia lui Dumnezeu, caci acesta va voi intotdeauna sa se faca voia lui si nu voia lui Dumnezeu. In Imparatia cerurilor nu sunt cu putinta imparatii in Imparatie. Asta au vrut duhurile cazute si de aceea au cazut de la Domnul, Imparatul Slavei.

Sufletul care a cazut un cercul valmasagului gandurilor, in atmosfera iadului, sau care doar s-a atins de ea, incearca chinuri dracesti. De pilda, citim ziarele sau ne plimbam pe strazi si apoi, dintr-odata, simtim ca s-a tulburat ceva in launtru, in sufletul nostru, simtim un gol, o mahnire. Aceasta se intampla din pricina ca, citind diferite lucruri, am pierdut concentrarea, mintea unita, ne-am imprastiat, si atmosfera iadului "se pogoara" asupra noastra.

Despre Imparatia lui Dumnezeu

2008-09-29T09:53:00.000-07:00

"Ce intelegem noi prin 'Imparatia cerurilor'? Intelegem oare orice fel de imparatie, oricat de omeneasca, lumeasca, oricat de desavarsita ar fi legile ei? Totusi, nu poate fi desavarsita. E vorba de imparatia binelui, imparatia lui Dumnezeu, imparatia cereasca, imparatia luminii, a adevarului, de acolo de unde lumina nu se termina niciodata si roadele acestei lumini, a faptelor bune, nu se sfarsesc niciodata, ci rodesc neincetat. Ne aflam in Imparatia lui Dumnezeu, dupa cum ajungem cu cuvantul din Sf. Evanghelie de astazi, caci Biserica este Imparatia lui Dumnezeu. In Biserica suntem una, cum spunea Sf. Atanasie cel Mare, suntem una nu numai din punct de vedere al credintei, dar si al existentei noastre ca fiinte umane si al existentei noastre in spatiul acesta, cosmosul care l-a creat Dumnezeu, ca noi sa fim coroana creatiei si sa ne desfatam sufleteste ca in Imparatia lui Dumnezeu." (PF Teoctist)

De ce majoritatea oamenilor nu vad si nu simt pe diavoli?

2008-09-17T06:29:00.000-07:00

In Rai, Adam si Eva se aflau în comuniune harica cu Dumnezeu si cu îngerii luminii pe care îi vedeau si cu care comunicau. Caderea în pacat a stramosilor nostri, zamislirea în faradelegi si nasterea în pacat ne-a facut incapabili sa-i vedem pe îngeri. Lumea nevazuta a duhurilor s-a deschis însa celor curati cu inima (Mt. 5,8). Pe acestia demonii nu-i mai pot amagi.

Pentru ca oamenii sa-i vada pe demoni, ei trebuie sa se sfinteasca si sa atinga treapta desavârsirii crestine. Cu îngaduinta lui Dumnezeu au vazut îngeri si oameni care au trait o viata pacatoasa (exemplu: falsul prooroc Varlam).

Sfintii Parinti spun ca pentru un om nepregatit este foarte primejdios si pagubitor sa vada pe demoni. Iata ce spune Sfântul Ioan Gura de Aur: "Câti demoni umbla în vazduh? Daca Dumnezeu ar îngadui sa ne arate chipul lor hidos si respingator, ne-am iesi din minti".

Trupul nostru material este ca un paravan salvator, pazindu-ne de vederea înfricosatoare a demonilor, care ne-ar duce la soc psihic si tulburare a mintii. Prezicatorii, vrajitorii si magii, intrând în mod constient în legatura cu demonii, vad aceste duhuri necurate. Practicarea sistemului antihristic yoga si a altor religii de orientare decazuta si demonica te ajuta sa ai vedenii de la duhurile necurate, care din pacate sunt crezute ca ar fi vedenii dumnezeiesti. In legatura cu visele, Sfintii Parinti ai Bisericii Ortodoxe ne-au dat "regula de aur" pentru interpretarea viselor: "sa nu crezi în vise si în vedenii".

Arhiepiscopul Inochentie al Hersonului, întrebat fiind de ce multi oameni nu simt prezenta demonilor, a raspuns: "Pentru a simti asupra ta atingerea duhului întunericului, trebuie sa fii tu însuti luminos, iar pacatul înseamna întuneric". Pe o haina alba, curata, se vede orice pata, iar pe o haina murdara, neagra, nu se vad nici petele cele mai mari. Intr-un suflet curat, luminos si neprihanit, un singur gând trimis de diavol produce suparare, greutate si durere sufleteasca. Iar pentru un suflet pacatos, întunecat si plin de pofte, gândurile diavolesti sunt imperceptibile sau sunt acceptate cu mare pofta si placere. Insusi duhurile necurate cauta prin toate chipurile sa se faca cât mai putin perceptibile. Pentru ca daca ar fi usor de vazut, cei mai multi oameni ar fugi de diavoli. Deci, iata ca demonii, dominând tiranic asupra pacatosilor, cauta totodata sa-i convinga cu iluzia ca ar actiona ei însisi si ca ar fi absolut liberi în toate.

Ceata diavolilor poftelor

Diavolul din ceata diavolilor poftitori se ridica impotriva crestinului, care se roaga in inima, ca unul ce-si are puterea indreptata spre pofta de la brau la buric a omului. El arunca asupra crestinilor puterea arzatoare a sagetilor sale, avand poftele din om ca pe un adanc in care patrunde, facandu-l sa fiarba si umplandu-l de necuratii.Apoi il aprinde cu desfranari si placeri pacatoase.

Dar cum sunt razboiti crestinii de acesti diavoli? Ei le insufla oamenilor ganduri necurate de desfranare, de lene, de mancare si bautura, de iubire de bani si somn peste masura, fiind ajutati in ispitele lor de poftele si pacatele oamenilor, de filme, de muzica, de oameni desfranati, betivi ...

Slujitorii cei mai puternici ai acestor cete diavolesti sunt propovaduitorii patimilor trupesti: regizori, actori, scriitori, cantareti care prin filme, carti, reviste, casete si videocasete ispitesc pe crestini ca sa-I prinda in mrejele lor. Acest soi de diavoli pot fi alungati cu ajutorul lui Dumnezeu, prin infranarea poftelor, post, rugaciune, priveghere, spovedanie, Sfanta Impartasanie, participarea regulata la Sfanta Liturghie, ascultare de duhovnic si munca binecuvantata.

Profetiile necunoscute ale lui Nostradamus

2008-09-05T06:32:00.000-07:00

In caseta metalica, gasita pe mosia lui Nostradamus se aflau manuscrise inedite. Potrivit acestora, sfarsitul lumii va veni in 2436, economia mondiala se va prabusi, oamenii se vor muta in alte sisteme solare si numarul homosexualilor va creste de patru ori.

Acum doi ani, dr. Edmond Fourier, unul dintre cei mai importanti cercetatori ai operei lui Nostradamus, faimosul vizionar francez din secolul al XVI-lea, a facut o descoperire senzationala.

Sub un bloc de piatra, in apropiere de Paris, el a gasit o cutie cu manuscrise ce cuprindeau o serie de profetii ale lui Nostradamus, necunoscute pana acum. Ele au fost facute publice intr-o lucrare, intitulata: "Descifrarea profetiilor lui Nostradamus".

Potrivit lui Fourier, Nostradamus era convins ca prezicerile lui nu vor fi intelese de contemporanii lui, de aceea a lasat o serie de indicii pentru a fi gasite atunci cand ar fi dorit el, respectiv la cumpana mileniului. Profetiile lui Nostradamus sunt exprimate in versuri, denumite catrene. Multe din cele prezise de el, ca de pilda aparitia lui Adolf Hitler si cel de-al doilea razboi mondial, s-au dovedit a fi adevarate. Dar una dintre cele mai cunoscute profetii care arata ca un meteor va lovi Pamantul in toamna lui 1999, parea ca nu s-a indeplinit. Catrenul 69 descrie obiectul drept "un mare munte rotund care se va rostogoli, facand sa se scufunde tari mari".

Cand acest fenomen nu a avut loc, dr. Fourier si colegii lui au ramas descumpaniti. "Pana la urma mi-am dat seama ca Nostradamus ne-a oferit spre descifrare unul din celebrele sale jocuri de cuvinte", afirma cercetatorul. Ne indica un anumit loc. Prin "munte" el a subinteles "o stanca imensa si daca aceasta va fi rostogolita, ceea ce se va gasi acolo va avea o influenta uriasa asupra statelor lumii".

Dr. Fourier si-a dat imediat seama unde trebuie sa caute si s-a dus direct la o piatra neagra, mare, rotunda, situata in apropiere de Paris, pe proprietatea in care a trait Nostradamus. Impreuna cu echipa sa, a inceput sa sape si a gasit o cutiuta metalica, pe capacul careia era gravata litera "N". "Cand am deschis cutia si am zarit un teanc de pergamente ingalbenite, cu scrisul inimitabil al lui Michel de Nostradamus, inima mea pur si simplu s-a oprit pentru o clipa", a povestit cercetatorul.

Scrierile contin sute de profetii, necunoscute pana acum, unele datatoare de sperante, altele ingrozitoare. Iata cateva dintre ele, considerate de Fourier, drept cele mai semnificative: Diferentele intre limbi vor dispareaPotrivit lui Nostradamus, ca urmare a unei inventii pe care o denumeste "un nou aparat", lumea va fi "asa cum a fost inainte de Turnul Babel". Explicatia cercetatorului este ca Nostradamus s-a gandit la un fel de masina de tradus universala, poate un calculator. Profetul spune ca aceasta descoperire va duce curand la disparitia natiunilor.

Economia mondiala se va prabusi odata cu disparitia averilor lor, "bogatii vor muri de mai multe ori", spune profetul.
Soarele va furniza intreaga energie. Actualele surse de energie vor fi inlocuite de o putere ieftina, care se gaseste din belsug, provenind din ceea ce Nostradamus denumeste "Regele Cerului". Potrivit cercetatorului, este vorba de o descriere a unui satelit care capteaza energie solara si o transmite spre Pamant.

Oamenii vor trai 200 de ani. Progresele medicinii vor prelungi durata de viata medie a omului la 200 de ani. O persoana de 80 de ani va arata ca una de 50, spune profetul. Numarul homosexualilor va creste de patru ori. Din motive inexplicabile, numarul "barbatilor care ii iubesc pe barbati va fi de patru ori mai mare", prezice Nostradamus. Vechile metode chineze de vindecare vor inlocui medicina moderna". Insanatosirea va veni din Est", scrie Nostradamus. Pe baza bioenergiei transmise prin maini, metoda va permite si celor care nu au pregatire medicala sa vindece boli, de la constipatie la cancer.

Toate impozitele vor fi desfiintate. O revolta de masa va duce la desfiintarea definitiva a impozitelor. "Oamenii vor refuza sa plateasca impozite regelui", scrie prezicatorul. Nuditatea va deveni un lucru comun odata cu imbunatatirea conditiilor de sanatate datorita unor gene mai bune, oamenii vor fi multumiti de trupurile lor si treptat publicul va accepta goliciunea.

Radiatiile vor usca Pamantul. "Regele va fura padurile, cerul se va deschide, campurile vor arde din cauza caldurii", scrie Nostradamus. Este un avertisment ce arata ca distrugerea padurilor tropicale va duce la subtierea stratului de ozon, expunand Pamantul radiatiilor ultraviolete nocive.

Urmatorul Papa va fi asasinat. Un papa carismatic va fi omorat in timp ce viziteaza o tara straina, declansand tulburari planetare. Dr. Fourier afirma ca este vorba de succesorul lui Ioan Paul al II-lea, deoarece Nostradumus il descrie "tanar". Religiile oficiale vor disparea. Asasinarea Papei va declansa un razboi sfant si, drept rezultat, bisericile sub forma actuala nu vor mai exista, spune Nostradamus, adaugand insa ca oamenii vor continua sa se roage si-si vor mentine credinta in Dumnezeu.

Cei mai multi oameni vor parasi Pamantul si vor trai aiurea. In urmatorii 300 de ani, omul va coloniza alte sisteme stelare. Pentru majoritatea oamenilor Pamantul "va deveni un mit", prezice Nostradamus. Sfarsitul lumii va avea loc in 2436. Nostradamus declara cu certitudine ca istoria umanitatii se va sfarsi la 1 octombrie 2436. El nu indica mijloacele prin care omenirea va fi distrusa, dar sugereaza ca fiinte pe care le denumeste "dusmanii nostri vechi" vor incepe un razboi.

DESPRE CATRENELE SI PROFETIILE LUI NOSTRADAMUS

2008-09-05T06:30:00.000-07:00

NOSTRADAMUS pe numele sau adevarat Michel de Nostredame de origine franceza s-a nascut la data de 14 Decembrie 1503 in localitatea Saint-Rémy-de Provence (situata in sudul Franţei). si a murit la data de 2 Iulie 1566
Desi celebritatea lui se datoreza catrenelor profetice Nostradamus a fost medic si farmacist destul de apreciat la vremea respectiva.El si-a publicat catrenele incepand din anul 1555 in volum sub numele original de Les Propheties ( Profetiile )

PE CE SE BAZAU PROFETIILE LUI NOSTRADAMUS ? - IPOTEZE

Sunt mai multe ipoteze despre originea si felul în care Nostradamus îsi folosea darul de vizionar.
-- Pactul cu Diavolul ?
Datoritata preciziei profetiilor sale precum si a puterilor miraculoase de vindecare sau a tehnicilor miraculoase de vindecare ( era si farmacist ) Unii spun ca invoca demonii cu o bagheta speciala. Totusi, este imposibil ca Nostradamus sa fi facut un pact cu diavolul. Si asta pentru ca era o persoana foarte religioasa. Nascut evreu, s-a convertit mai târziu la religia catolica si în practica sa religioasa a pastrat putin din cele doua credinte
-- Vrajitor ?
Nu exista nici o dovada ca Nostradamus ar fi fost vrajitor sau ca ar fi practicat magia neagra. N-a încercat sa invoce mortii sau spiritele pentru a le cere sfatui cu toate ca, fara îndoiala, trebuie sa fi crezut cu tarie într-o viata de dupa moarte.
Aceasta nu ne lasa decât doua alte posibilitati:
--A fost adus pe pamânt de fiinte straine ?
Se stie cu certitudine ca Nostradamus era astrolog studia stelele într-un fel exceptional si analiza in amanunt Horoscoapele. Le studia ca si cum fusese în cer cu ele. Aparatul pe care-l folosea n-a fost reprodus niciodata cu succes. Era format dintr-o bagheta, un trepied de culoarea flacarii si un bol cu apa. Obisnuia sa stropeasca cu apa trepiedul si bagheta, apoi pe el însusi. Atunci, atingea trepiedul cu bagheta, ceea ce declansa o profetie în creierul sau. Este mai probabil sa fi obtinut acest aparat dintr-un alt timp sau alt loc. Daca ar fi fost un calator în timp venit din viitor, este evident ca ar fi stiut ce urma sa se întâmple st ca ar fi vrut sa ne avertizeze dinainte sau, cel putin, sa ne faca sa presimtirii ceea ce ne rezerva viitorul.
Dar explicatia cea mai puternic imbratisata despre ceea ce putea realiza este aceea ca venea de undeva, "de acolo", fie ca fusese lasat acolo pe când era bebelus, fie ca Nostradamus era ceea ce e desemnat deseori sub numele de "substituit". S-ai putea, pe baza a ceea ce stim pâna acum despre acest subiect, ca un suflet strain sa fi venit sa ocupe un corp terestru cu învoirea completa a ocupantului original pentru a împartasi cunostinte importante care ne-ar fi ajutat în dezvoltarea noastra Nostradamus avea toate semnele unei fiinte numite "copilul stelelor" si toti ce care l-au cunoscut au jurat ca era deasupra si dincolo de muritorii obisnuiti.

Intr-un timp relativ scurt ( circa de 3 ani ) , Nostradamus a scris peste 900 de catrene şi centurii despre prezicerea viitorului. În aceste lucrări, Nostradamus prevesteşte despre viitorul lumii, 70 % din ele fiind împlinite până în prezent.Prevesteşte despre domnia lui Napoleon, despre Al doilea război mondial, despre ascesiunea lui Hitler, despre asasinarea Preşedintelui american John F. Kennedy, aselenizarea omului pe Lună. Într-un catren Nostradamus ne vorbeşte despre “cerul în flăcări”, “new city”, “trăznet uriaş” şi “doi fraţi răpuşi”. Mulţi care au analizat acest catren au concluzionat că ar fi vorba chiar despre atentatele din 11 septembrie 2001 , soldate cu distrugerea turnurilor World Trade Center

El mai relatează că va fi şi cel de-al Treilea Război Mondial, care va dura 27 de ani, menţionând şi venirea Antichristului din Orientul Mijlociu. Se crede ca al 3-lea Război Mondial va începe după moartea ultimului Papă (cel ce va urmă după moartea Papei Benedict al XVI) care va fi asasinat de anticrist

Un catren demn de luat in seama este:

Bestii insetate de sange vor trece raurile,
Majoritatea campului de batalie va fi impotriva lui Hister.
Intr-o cusca de fier va fi maretul atras,
In timp ce copilul Germaniei nu vede nimic.

Sustinatorii lui Nostradamus afirma ca numele "Hister" este o referinta directa la Hitler. Un alt catren se refera la un lider fara mila nascut in vestul Europei, din parinti saraci (cum a fost Hitler), si un altul se refera la conflictul lui Histler cu Asia si Africa.

Dupa atacul de la World Trade Center rastalmacit de altfel prin unul din catrenele lui Nostradamus popularitatea acestuia a acrescut din nou cartile cu teme legate de acesta sau dedicate in intregime fenomenului Nostradamus s-au vandut intr-un ritm ametitor , se pare ca lumea doreste sa cunoasca viitorul pentru a preveni influenta acestuia asupra prezentului.

Anul 1999 sapte luni
Din cer va veni marele Rege al Terorii.
Ca sa reinvie marele rege al Mongolilor.
Inainte si dupa, Marte domneste prin noroc.

La 45 de grade cerul va arde,
Focul sa se apropie de marele oras:
Intr-o clipa o flacara mare va creste,
Cand unul va cere dovada de la Normanzi.

Multi adepti ai lui Nostradamus urmeaza credinta ca ambele catrene se refera la atacul de la World Trade Center. Referintele la foc si teroare din cer se potrivesc cu atacul aerian, argumenteaza ei, si New York este la aproximativ 40° 5' N latitudine (relativ aproape de 45 grade). Data este de asemenea apropiata.

In plus, alte catrene se refera la o figura anticrist numit "Mabus", care spune el va porni un razboi mondial. Literele din Mabus pot fi rearanjate ca sa formeze Usam B, convingandu-i pe unii sa creada ca Nostradamus a prezis aparitia lui Osama bin Laden.
Indiferent daca realitatea prezentului de astazi,( viitorul lui Nostradamus ) a fost sau nu prezisa cu succes dincolo de zecile de speculatii si manipulari un lucru este cert :Nostradamus este profetul de care au auzit toti si a carui profetii sunt cele mai asemanatoare sau asemanate cu realitatea evenimentelor trecute sau in curs de desfasurare.

Fotografia Kirlian si bioelectrografia Korotkov

2008-09-04T09:18:00.000-07:00

O noua tehnica cunoscuta sub numele de bioelectrografie îmbunatateste precizia si gradul de repetabilitate al observatiilor realizate cu ajutorul fotografiei Kirlian si mareste sansele stabilirii unor diagnostice clinice de încredere.

Un mare salt înainte în domeniul imagisticii bioenergetice

Ce este fotografia Kirlian? În esenta este o procedura ce implica un curent electric de înalta tensiune si de înalta frecventa ce este aplicat pe partea inferioara a unei placi facute dintr-un material izolator cum ar fi de exemplu sticla. Când un material conducator de electricitate (care poate fi un metal sau orice alt material care contine apa, cum ar fi orice parte a corpului) este plasat pe aceasta placa, are loc o descarcare electrica prin aerul din proximitatea obiectului. Lumina provenita de la descarcarea electrica obtinuta poate fi înregistrata pe un film fotografic plasat între obiect si placa încarcata electrostatic.

Toate aceste fenomene erau de asteptat sa se produca. Ceea ce a fost remarcabil însa, a fost descoperirea facuta de catre Simion si Valentina Kirlian în anii '40, care au observat ca descarcarea ce se producea avea caracteristici ce se modificau în functie de starea fiziologica si mentala a persoanei examinate.

Istoricul acestei descoperiri, anumite sugestii referitoare la fizica procesului implicat si o aplicare a acestei metode în studiul unor bolnavi psihici au fost descrise de catre dr. Victor Adamenko acum 15 ani. Ca urmare a studiilor ulterioare efectuate de catre alti cercetatori, a devenit clar faptul ca proprietatile descarcarii electrice depind de o multime de elemente ce tin de constructia echipamentului si de metoda folosita, astfel ca a fost dificil pentru un cercetator sa repete experimentele altuia. În plus, fara un mijloc de cuantificare a imaginilor, interpretarea lor era destul de subiectiva si pe lânga toate acestea, nu exista nicio teorie coerenta care sa poata explica aceste efecte. Din aceste motive, fotografia de tip Kirlian nu a reusit sa câstige credibilitate în rândul medicilor si a oamenilor de stiinta.

Toate aceste trei mari obiectii sunt acum pe pragul de a fi depasite datorita inventiei unei versiuni computerizate realizata de catre dr. Konstantin Korotkov din St. Petersburg, Rusia. Aceasta noua metoda nu implica realizarea niciunei fotografii – un avantaj imens din punctul de vedere al vitezei si al comoditatii. În loc de aceasta, lumina provenita de la descarcarea electrica coboara printr-un geam de sticla la o camera fotografica electronica situata dedesubt. De la aceasta, imaginea este transferata într-un computer în format digital. Nivelul înalt de constructie al acestui instrument face ca toti cei care îl utilizeaza sa poata obtine rezultate comparabile.

Vizualizarea prin intermediul descarcarii în gaz

(Gas - Discharge Visualisation – GDV)

Cel mai important lucru este ca odata ce imaginea este în format digital, este posibila cuantificarea diversilor ei parametri. Un sofisticat pachet de programe ce este furnizat împreuna cu aparatul, permite masurarea suprafetei imaginii, luminozitatii, „fractalitatii” ei si a altor aspecte. Acest pachet de programe este mereu actualizat (perfectionat).

Din moment ce aceasta metoda nu implica utilizarea fotografiei, este cunoscuta sub numele de bioeletrografie sau „vizualizare prin intermediul descarcarii în gaz”. Explicarea completa din punct de vedere fizic si chimic a acestor efecte este o sarcina pentru viitor, care fara îndoiala ca va trebui sa fie bazata pe o teorie holistica asupra vietii. O asemenea teorie a început sa îsi faca aparitia în ultimele trei decenii prin intermediul operei dr. Fritz – Albert Popp si a altora din domeniul biologiei cuantice. Ea capata tot mai mult suport si începe sa fie tot mai cunoscuta.

Ce reprezinta aceste imagini? În ciuda faptului ca s-a vorbit destul de mult despre „aura Kirlian”, s-au facut putine lucruri în directia corelarii acestor imagini (acum cunoscute sub numele de „beograme”) cu aura corpului uman asa cum este ea vazuta de catre „senzitivi” (clarvazatori – n. ed.).

Cu toate acestea, sensibilitatea imediata a acestor imagini la starile fiziologice, emotionale si mentale ale omului sugereaza faptul ca proprietatile (caracteristicile) descarcarii pot într-adevar avea anumite relatii cu aura. Modelele imaginii prezinta considerabile variatii, chiar si în rândul oamenilor sanatosi (se poate vorbi chiar de o amprenta). Cu toate acestea, este posibil sa definim un anumit numar de tipuri aflate în legatura cu o stare de sanatate si cu o anumita constitutie psihofizica.

Figura 1a. prezinta beograma tipica a unui adult sanatos. Culorile (vazute aici în format alb negru drept tonuri de gri – n. ed.) nu prezinta nicio relatie cu lungimea de unda reala a luminii, care în cea mai mare parte apartine domeniului radiatiei ultraviolete. Ele sunt culori „false” alese pentru a reprezenta diverse grade de stralucire. Oricum, diferentele în stralucire sunt rareori evidente din imagine; pentru a observa acest lucru trebuie sa privim la valorile cantitative. În conditii de sanatate slaba, oboseala sau stres, beograma tinde sa aiba o suprafata mai redusa, cu o luminozitate si o fractalitate mai mare (fig 1b de mai jos).

Dar acestea sunt doar niste linii calauzitoare generale: în anumite conditii de sanatate redusa, suprafata poate fi prea mare si stralucirea si fractalitatea prea mica. Beogramele se modifica de asemenea mult odata cu vârsta – un aspect care este acum luat în considerare de catre anumite programe de diagnosticare. De exemplu, copii sanatosi au tendinta de a avea valori înalte la parametrii de stralucire si fractalitate, aspecte care pot indica stresul în cazul unui adult.

Efectele terapiei

Deşi prezenţa defectelor poate oferi o indicaţie în privinţa localizării unui proces patologic, de multe ori nu face acest lucru. Astfel că, ţinând cont de cunoştinţele noastre actuale în acest domeniu, nu ne putem baza pe acest instrument pentru a oferi un diagnostic medical convenţional. Dar el poate totuşi indica starea în care se află sistemul energetic al unei persoane. Cea mai bună utilizare a acestuia în medicină este probabil aceea de a furniza un feed-back în privinţa efectelor unei terapii.

Figura 3 (de mai jos) arată „aura” beogramică a unui pacient cu puţin timp înainte de realizarea unei şedinţe de acupunctură şi apoi la 30 de minute după. A vedea o astfel de schimbare poate încuraja terapeutul, arătându-i că se află pe direcţia cea bună. Poate fi la fel de încurajator şi pentru pacient, deoarece el poate că nu resimte subiectiv niciun beneficiu decât mult mai târziu sau după un anumit număr de tratamente. În plus, metoda poate la fel de bine să evidenţieze efectele unor influenţe negative, cum ar fi aceea provocată de radiaţia emisă de telefoanele mobile sau de anumite zone de stres geo-patogen. Fiecare imagine este la modul esenţial un instantaneu surprins dintr-un proces foarte dinamic. Dar cu ajutorul funcţiei cantitative, se poate urmări cursul în timp al acestuia într-un mod foarte revelator. (Într-adevăr, perfecţionările recente fac acum posibilă realizarea unui „film”, cu citiri realizate chiar şi la intervale de 30 de secunde.)

Figura 4 (de mai jos) prezintă efectele unei singure şedinţe de tratament cu oxigen singlet. Datorită influenţei puternice a factorilor mentali, este important ca persoana să fie într-o stare cât mai stabilă din punct de vedere mental. Astfel că, la venire, un pacient ar trebui să se odihnească aproximativ 15 minute înainte de a se efectua prima citire cu aparatul GDV. În plus, dacă se doreşte ca examinarea să se limiteze doar la nivelul corpului fizic, se pot evita influenţele exercitate de factorii mentali prin plasarea unui disc subţire de plastic între deget şi electrod. Efectul relaxării şi a unei simple meditaţii este să mărească suprafaţa şi să reducă fractalitatea imaginii obţinute.

Figura 5 (de mai jos) reprezintă cursul evenimentelor în timpul primelor minute ale unei meditaţii realizate de către un meditator experimentat. De asemenea, după un şoc, se poate observa imediat apariţia unor efecte opuse, cum ar fi închiderea cu zgomot a unei uşi sau chiar apariţia unui gând dureros. Efecte opuse pot de asemenea să apară şi dacă persoana se angajează într-un proces imaginativ profund sau alt gen de stare modificată a conştiinţei (SMC). Dar în acest caz, imaginea poate prezenta şi alte proprietăţi remarcabile.

Într-un studiu special asupra SMC; grupul doctorului Korotkov a definit un tip caracteristic de beogramă. Imaginea este văzută ca fiind separată de deget, îndeosebi la mâna stângă (în majoritatea cazurilor) şi în special la degetul inelar de la mâna stângă. Acest gen de imagine este de exemplu prezentă la anumiţi vindecători atunci când intră în starea specifică procesului de vindecare şi la sportivi atunci când îşi vizualizează performanţele. Chiar şi mai specific pentru SMC este comportamentul ariei imaginii în timpul unui şir rapid de expuneri (un „film”). În stările de conştiinţă normale, aceasta rămâne mai mult sau mai puţin stabilă sau se diminuează în mod treptat; în SAC ea creşte în mod treptat.

Aceste descoperiri au fost făcute în timpul studiilor efectuate pe copiii antrenaţi să vadă fără a-şi folosi ochii – aşa zisa vedere „directă” (multe asemenea studii au fost efectuate în Rusia). O descoperire remarcabilă (făcută de către alt grup de cercetători din Rusia) a fost făcută analizând perechi de indivizi aflaţi într-o relaţie emoţională strânsă. Când unul dintre aceştia şi-a imaginat că trimite dragoste către celălalt, (care se putea afla la mulţi kilometri distanţă), un punct luminos ce s-a detaşat a fost văzut în sectorul corespunzător inimii de la degetul mic. Acest punct luminos a apărut la mâna stângă în cazul celui care a emis şi la mâna dreaptă în cazul celui care a primit.

Tehnica GDV a făcut în mod clar un mare pas înainte în direcţia recunoaşterii ştiinţifice a bioelectrografiei. Putem privi în viitor înspre noi dezvoltări, ce se apropie cu repeziciune şi promit uimitoare posibilităţi.

Istoria fotografiei Kirliene

2008-09-04T09:10:00.000-07:00

Fotografia Kirliana a fost descoperita accidentala de Senyon D.

Kirlian. Tehnicianul rus repara un echipament intr-un spital cand a

descoperit ceva anormal ( nefiresc ). Mai tarziu cand a descoperit ca

prin intermediul interactiilor dintre curentii electrici si placile

fotografice se gaseau urme ( imprimari) ale organismelor vii s-au

developat pe film.

Kirlian si sotia sa au developat procesul in 1939. In 1940 rusul a

inceput sa faca cercetari serioase si 1970 cercetarile privind

fotografia Kirkiana au inceput sa se fac in Statele Unite.

Citire aurei fotografice.

Amprenta Kirliana poate avea diferite expuneri la aceiasi imagine ,

toate depinzand de ce ganduri doriti sa exprimati. De exemplu , cineva

poate fi in stare normala , stare de fericire , frustrare, stare

perfecta , etc. Diferentele dintre stari indica felurile in care

puteti sa va exprimati energia.

Fotografia Kirliana si fotografia aurei

Exista o diferenta intre fotografierea Kirliana si fotografierea

sursei. Fotografierea Kirliana foloseste o frecventa inalta , tensiune

foarte inalta care sa descarca pe un film pe a carui suprafata este

situata un obiect. Orce lucru ce poate fi pozitionat pe film, poate sa

fie fotografiat ( inclusiv amprentele de la maini si picioare).

Fotografierea aurei foloseste deasemenea fluctuatii ale tensiunii dar

care sunt transpuse in lumini colorate proiectate pe film.

Fotografierea aurei nu este considerata fotografie kirliana. Aura ce

se vede in jurul umerilor si capului este proiectata pe film de catre

lumini colorate ce vin din interiorul aparatului. Aura nu vine in mod

direct de la subiect.

Esenta efectului Kirlian este foarte bine cunoscut, faptul ca nu un

camp electric de intensitate mare forteaza subiectii plasati intr-o

zona cu activitate puternica sa straluceasca. Stralucirea este cauzata

de reactia plasmei din organismul investigat, iar pentru obiectele

biologice acesta este o reactie a bioplasmei pentru influenta uni camp

ce are intensitatea foarte mare. Daca obiectul investigat este pus pe

un film foto, energia luminoasa a descarcarii coronariene de plasma va

lasa o urma pe film. Urma contine un set de informatii despre conditia

bioplasmei. Anumiti cercetatori denumesc metoda fotografieri Kirliane

si altii o denumesc electrofotografie. Noi presupunem ce este mai

corect de folosit termenul de plasmografie, acesta reflectand esenta

metodei. Experienta arata ca in timp ce investigam obietele vii,

marimea si distributia fasiilorstralucitoare coronale este stipulata

de parametri fizici: de materie, conditia electrica , factori ce

privesc mediul inconjurator,etc si in afara de acestia de catre

parametrii tensiuni la iesire. Obiectele vii aduc corecti esentiale

structurilor plasmatice ale descarcarii coronale: localizarea

fasiilor, intensitatea si configurarea lor, etc . Fenomenul este

investigat si aprofundat in campul patologic al indicatiilor

proceselor. Fenomenul a fost descris pe larg de catre V. Imiushm, P.

Mandel si alti cercetatori.

Mana din pustie

2008-09-04T06:02:00.000-07:00

Mana cereasca: castig, belsug, rodnicie, dar miraculos. Mana: ploaie cu soare daunatoare recoltei; maladie infectioasa si molipsitoare a plantelor (mai selectionat la cartof si vita-de-vie).

In timpul peregrinarilor israelitilor prin desert, Dumnezeu a furnizat in mod minunat poporului iesit din robie o alimente descrisa ca "o substanta fina si pufoasa" sau "asemenea samantei de coriandru, alba, cu un gust de turta cu miere" (Iesire 16, 31). Dupa Iosua (5, 12), triburile israelite s-au hranit cu mana pana la primul lor Pasti in Canaan. Profetul Moise nu a mai surprins primirea "darului ceresc" decat pana in perioada sosirii la hotarele "Tarii Fagaduintei".

Marele legiuitor a poruncit la prima cadere a manei sa se culeaga cate un omer (masura de capacitate corespunzatoare a circa unei zecimi din doi litri) de fiecare membru de familie, cantitate ce nu trebuia lasata pentru ziua urmatoare. Cine incalca regula constata ca mana se umplea de viermi si raspandea un miros neplacut. Vinerea, fiecare recolta doi omeri ca sa-i ajunga pentru Sabat, cand mancare divina nu cadea (Iesire 16, 22-25).

Dand lui Israel acest mijloc de subzistenta, Proniatorul a vrut sa arate prezenta Sa in incercarile prin care poporul trecea. din nou un semn atat de graitor trebuia pastrat in Chivotul Legii, alaturi de Tablele lui Moise si toiagul lui Aaron (Evrei 9, 4), ca o depozitie pe veci.

Desi Cartea Exodului accentueaza caracterul miraculos al alimentului, darul a provocat numeroase comentarii printre cercetatori.

"Mana cerului" sau "ploaie de licheni"?
Potrivit sugestiilor lui Iosif Flavius (Antichitati iudaice, 3, 26), s-a cautat adesea sa se stabileasca o corelatie intre providentiala mana si un fenomen natural care s-ar fi petrecut in mod obisnuit in Sinai. Inca din vremea Cuviosului Antonie cel Mare (250-355 d. Hr.), calugarii manastirii sinaite " Sfanta Ecaterina" considerau ca mana descrisa in Biblie ar fi provenit din secretiile unor insecte, depuse pe ramurile de catina (tamaris) care cresc si in prezent pe colinele din sudul desertului Neghev. Atrasi de vechimea relatarii, cercetatorii epocii moderne (printre care si Bodenheimer) au incercat sa identifice originea manei, analizand secretiile unor paraziti ai catinei ca Tamarix mannifera, Najacoccus serpentinus minori si Tradutina mannipara.

S-a constatat ca aceste insecte produc un lichid gros, dulce la gust, datorita continutului bogat in hidrati de carbon . Botanistii au aratat ca proprietatile substantei obtinute corespund foarte exact cu descrierea biblica: fluid in timpul zilei din pricina caldurii solare, cazand in picaturi pe nisip unde se solidifica in timpul noptii. Gustul este comparabil cu cel al zaharului extras din mierea de albine veche, dupa marturia botanistilor moderni, dar si a Scripturii.

Si in zilele noastre, beduinii recolteaza "mann-es-sama" (mana cerului): in anii ploiosi ei culeg secretiile de care se servesc ca substitut de miere.

Alti cautatori ai unor confirmari stiintifice identifica mana cu un lichen cu proprietati nutritive, Lecanora esculenta, ale carui tali uscati au fost dusi de vant pentru a cadea apoi intr-o ploaie de licheni" sau "ploaie de mana".

In amurgul zilei a sasea
Dupa traditia evreiasca, mana este unul din cele zece obiecte create la sfarsitul Facerii, in amurgul zilei a sasea. Ea a fost macinata in ceruri de catre ingeri, fiind in stare pentru alimente dreptilor. Se mai cheama si "painea ingerilor", caci cei ce o mananca devin puternici ca acestia. La inceput, mana se absorbea integral in corp, mai tarziu dar evreii au fost pedepsiti cu nevoia fiziologica de a se usura, dupa ce s-au plans de monotonia alimentului divin (Ioma 75). Boabele de mana cadeau chiar inaintea cortului dreptilor, ceilalti erau nevoiti sa se duca la cules, din nou pacatosii aveau cel mai mult de mers pana sa le adune. Nu trebuiau fierte sau gatite, caci aveau deja gustul tuturor felurilor imaginabile. Era de ajuns sa doresti un fel particular ca mana avea acest gust: pentru copii, gust de lapte, pentru adolescenti, de paine, pentru batrani, de miere.

"Painea venita din cer"
Toate incercarile de identificare a alimentului providential pentru marsaluitorii din pustie nu exclud minunea si nu rapesc cu nimic valoarea interventiei divine. Pentru noi ar fi mai importanta nu atat definirea naturii acestei hrane, cat intelegerea valorii sale simbolice, care pregateste sensul "adevaratei paini venite din cer" (Ioan 6, 31). Adevarata mancare cereasca este Insusi Iisus, Trupul Lui dat "pentru viata lumii", pe Care il primim prin credinta (Ioan 6, 35-50) cuminecandu-ne cu painea de mister a Liturghiei euharistice.

Faptul consumarii manei fara a pastra rezerve, ca semn de incredere in Cel care o dadea zilnic, este relevant si pentru contemporani: sa nu fim preocupati numai de mancare trupeasca, ci sa ne bazam pe cele ce vin din cer - Cuvantul lui Dumnezeu (Matei 4, 1-4).

Demoni

2008-09-04T06:00:00.000-07:00

Toti ingerii au fost creati de Dumnezeu. Iar unii dintre ei au fost izgoniti din ceruri pentru nesupunere si rebeliune. Ingerii pot intra in contact cu oamenii si se pot manifesta pe pamant. Fiinte fara umbra, demonii, ingeri cazuti, pot aparea printre oameni dupa lasarea intunericului sau in miezul zilei. Si demonii au o ierarhie asemenea ingerilor buni. Conform scrierilor religioase crestine si legendelor, Lucifer a fost initial un arhanghel, heruvim sau serafim. Pana cand mandria l-a impins la rebeliune impotriva Tatalui. A fost izgonit din Paradis, impreuna cu suita de ingeri care i-au fost complici. Si a venit pe pamant.

ETIMOLOGIE. Crestinismul medieval asociaza imaginea lui Lucifer, ingerul cazut, cu cea a Satanei, intruchiparea raului si a luptei impotriva lui Dumnezeu. Lucifer este descris ca inger cazut, asociat adesea cu Satana. Dar originea etimologica a numelui Lucifer este latinescul "lux, lucis", care avea semnificatia "lumina".

Lucifer este deci cel care raspandeste lumina cunoasterii printre muritorii carora le este interzisa. Astfel, poate fi asociat cu zeul Prometeu, din pantheonul grecesc preluat de latini. De asemenea, imaginea lui a fost asociata cu cea a luceafarului, care nu este altceva decat planeta Venus. Iar Venus, ca zeita, reprezinta iubirea carnala. In alta ordine de idei, Lucifer nu este altceva decat traducerea din greaca a cuvantului "eosphorus", semnificandu-l mitologic pe Prometheus. In interpretarile ulterioare, in scrieri celebre precum Divina Comedie a lui Dante Alighieri sau Paradisul Pierdut al lui John Milton, apare confuzia pe care au impus-o credintele populare si mitologia crestina intre Lucifer si Satana, reprezentarea raului absolut.

Ingerul cazut ia forme dintre cele mai infricosatoare. Belial este alt demon, al carui nume vine din limba ebraica, semnificandu-l pe cel "fara stapan". El este descris ca un rege al infernului stapanit de viciu. La nivel simbolistic, este echivalent cu baza pamantului, cu independenta si cu nordul, ca punct cardinal. La originea sa este un zeu palestinian arhaic, stapan al lumii subterane. In vechime i se inchinau sidonienii (cap. II, partea I din "Cartea Regilor"). Este zeul pederastilor, cel mai desfranat si destrabalat, desi reprezentarea lui imagistica este cuceritoare, plina de gratie si demnitate.

In imaginatia oamenilor, demonii ocupa, de cand lumea, un loc solid. Asa cum ingerii, ca izvoare ale binelui, erau adorati si invocati pentru protectie, tot asa demonii au fost considerati raspunzatori pentru tot raul din lume. Oamenii le-au dat nume, chipuri si functii precise in ierarhia raului. Si, deoarece nenorocirile evolueaza intotdeauana, in decursul mileniilor armata aducatorilor de nefericiri si suferinte s-a inmultit fara incetare

In Europa crestina a Evului Mediu, orice om trebuie sa se fereasca in orice clipa de cate un dusman rautacios de origine infernala. "Fiecare fiinta omeneasca este urmarita de mai multi demoni" predica un staret in secolul al XIII-lea, "Asa precum un om care se scufunda in mare este inconjurat de apa, sus ca si jos, asa impresoara demonii pe oameni din toate partile". Cu o exactitate uluitoare, clericul a stabilit ca exista 1.758.176 de demoni. Trei secole mai tarziu, Biserica a ridicat numarul acestora la 7.405.926.

Demonologii au realizat lliste voluminoase cu nume, ranguri si "calitati", daca se poate spune asa, ale blestematilor diabolici - de la Satan care conduce armata intunericului pana la Ukobach, cel care atata focul in Infern.

Toti acestia par a fi specializati pe anumite domenii ale raului; exista si demoni care aduc avantaje naivilor care ii invoaca. Pretul platit insa pentru aceste servicii este intotdeauna Iadul.

Un vrajitor exersat ar putea intra in contact cu fiintele malefice, avand nevoie doar de incantatia potrivita pentru a chema un demon si a-i incredinta o sarcina sau a-i solicita sprijinul.

Ritual cu oglinzi

2008-09-04T05:57:00.000-07:00

Oglinzile, intre superstitie si magie

Putini sunt cei care rezista tentatiei de a se privi intr-o oglinda. Fie ca e vorba de vitrina unui magazin, de oglinda retrovizoare sau chiar de oglinzile aflate in fiecare lift. Statisticile spun chiar ca nu trece o zi fara ca o femeie sa nu se uite de aproape 20 de ori intr-o oglinda.
Cât priveste superstitiile legate de oglinzi, acestea au existat aproape in toate culturile lumii. Zulusii, de exemplu, au considerat dintotdeauna ca oglinda este lacasul unei fiinte demonice care fura sufletul oricarui om ce se reflecta in luciul unei oglinzi. Undeva la polul opus au fost popoarele din insula britanica, popoare ce considerau ca strâmbatul intr-o oglinda alunga spiritele rele si demonii. Europenii, in general, asociaza spargerea unei oglinzi cu 7 ani de ghinion. Au fost cazuri ale unor persoane care au crezut atât de tare in aceasta superstitie, incât, la un moment dat s-au imbolnavit grav si unele chiar au murit.

Daca cel care sparge oglinda reuseste sa adune toate cioburile si sa le arunce intr-o apa curgatoare, ghinionul va fi luat de ape si persoana va ramâne curata.
Tot in Europa se spune ca la moartea unei persoane, toate oglinzile din casa defunctului trebuie acoperite, altfel sufletul decedatului se va retrage in oglinda respectiva si va continua sa salasluiasca in casa sa, motiv pentru care nu va reusi sa-si gaseasca drumul de dupa moarte si deci linistea vesnica. Pe de alta parte, daca cineva se uita in oglinda aflata in casa unui mort atâta vreme cât acesta nu a fost scos din casa, acela va fi urmatorul care va muri.
Germanii spun ca fetele, daca indeplinesc un anumit ritual, isi pot vedea in oglinda ursitul iar cei acre fac spiritism pot chema spiritele celor morti prin oglinda, acestea functionând ca niste porti deschise intre lumea noastra si lumea mortilor.

Altarul

Practica oricarui ritual porneste de la altar. Altarul este, practic, punctul de legatura dintre practicant si fortele spirituale care il ajuta pe acesta. Poate ca unii sceptici se vor intreba de ce este atât de important altarul? De ce nu se poate practica ritualul in orice loc si se recomanda existenta unui altar? Cel putin in conditiile in care spiritele exista peste tot. Raspunsul este simplu. Altarul este necesar pentru propria voastra protectie. Nu sunteti suficient de puternici pentru a va apara singuri. Iar uneori spiritele chemate pot sa nu mai asculte de voi si uneori chiar sa se intoarca impotriva voastra. De aceea, trebuie sa controlati permanent poarta de acces dintre lumea noastra si lumea spiritelor. Pentru ritualul oglinzilor, aveti nevoie de o bucata din lemn de alun, cu dimensiunile de 55, 27 si 3 (sau 5) cm.

Dimensiunile sunt foarte importante ca si lemnul folosit. Nu poate fi orice fel de lemn, intrucât alunul are anumite calitati esoterice, permitând un acces mai usor si mai rapid la nivelul spiritual de care avem nevoie. Este ca orice usa din viata de zi cu zi. Unele sunt facute din placaj, altele din tot felul de materiale, iar altele, blindate, pe care nu le pot deschide decât cei care au cheia. Aceste usi blindate sunt altarele din lemn de alun. |n centrul altarului se pune o oglinda de forma rotunda, cu diametrul de 7 cm. |n partea superioara a oglinzii se pune si se fixeaza o cruciulita mica de argint (in nici un caz de aur, pentru ca aurul are cu totul alt efect). |n stânga se deseneaza cu negru simbolul alfa, iar in dreapta simbolul omega. Pe spatele bucatii de lemn scrieti, tot cu o culoare neagra: “Dumnezeu ma ocroteste, binecuvântat fie in veci numele Lui.”

Ritualul magic al oglinzilor - Dincolo de magie

In majoritatea cazurilor, cuvântul “magie” il asimilam cu imaginea vrajitoarelor, in special a tigancilor care se folosesc de spirite malefice pentru a face rau dar si bine, in anumite cazuri. Vrajitoare care merg in miez de noapte la vaduri si bat apa sau care arunca blesteme nimicitoare asupra celor pe care nu-i agreeaza. Unii spun ca tigancile vrajitoare au venit cândva dintr-un univers paralel printr-un punct de tangenta aflat undeva, in zona Polului nord. n lumea lor, stapâneau perfect arta telekineziei, telepatiei, kiromantiei. Dar, cu cât forta de care dispuneau era mai mare, cu atât isi doreau mai multa. Din cauza asta au cazut sub influenta unor spirite malefice. A urmat o rebeliune pentru preluarea puterii dar, in urma infrângerii suferite, vrajitorii ar fi fost expulzati pe Pamânt unde, in baza legilor existentiale, si-au mai pierdut o parte din puteri.

Din pacate pentru multi, ambele imagini sunt eronate. Pentru ca magia a existat dintotdeauna, de la inceputurile Universurilor, nu de la un anumit moment si a fost data de Creatorii Universurilor pentru a proteja propriile creatii. Dar, cum tradarea lui Lucifer nu este singulara, o serie de magi au trecut de partea fortelor Intunericului, dând nastere la doua curente de magie: alba si neagra.
Si totusi, trebuie sa ne temem de magie?

Raspunsul este unic si raspicat: DA. Pentru ca prin magie sunt trezite si supuse spirite a caror forta covârsitoare depaseste orice inchipuire a noastra. De aceea e bine sa incercam sa nu trezim aceste spirite sau daca le trezim, trebuie sa stapânim perfect mijloacele prin care sa le controlam. Orice gresala, cât de mica ne poate fi fatala. Nu uitati ca voi, prin cheile cu ajutorul carora deschidem portile lumilor superioare, obligam anumite entitati sa vina si sa-si foloseasca puterile pentru a ne ajuta pe noi. Ori, in conditiile in care o entitate vine, ea este intrerupta de la ce are de facut in lumea ei. Drumul ei este oprit o perioada de timp si chiar schimbat.

Va dati seama ce se va intâmpla daca acea entitate, la intoarcerea in propria-i lume va constata ca din cauza lipsei sale au avut loc o serie de probleme? Sau daca, in cel mai nefericit caz, ar constata ca din cauza lipsei sale lumea din care vine a fost distrusa? Va dati seama ca razbunarea ei va fi asupra voastra? De aceea recomandarea este de a nu va juca cu fortele spirituale si de a le chema doar atunci când nu puteti rezolva o problema in mod normal, cu ajutorul prietenilor sau al rudelor.

Ritual pentru a obtine o suma mare de bani

Sa nu va asteptati ca in urma practicarii vreunui ritual sa inceapa asa, o ploaie cu bani din senin sau sa gasiti pe strada o geanta cu bani. Pentru cei care gândesc asa sfatul e sa nu se apuce de ritual. Practicarea unui ritual iti arata doar drumul pe care trebuie sa-l parcurgi si la capatul caruia gasesti banii.
Luati un ou pe care il spargeti in doua. Continutul se arunca. Pe cele doua jumatati de coaja se deseneaza câte o cruce. Bucatile se pun exact deasupra simbolurilor alfa si omega. Apoi, pe oglinda Altarului se pun mai multe bancnote de marimi diferite si cu valori cât mai mari.

Deasupra banilor se pune un mic vas cu nisip in care infigeti o lumânare rosie. Priviti intens flacara lumânarii timp de 4 - 5 minute. |nchideti ochii si vizualizati fiecare bancnota in parte, exact in ordinea in care sunt puse pe altar, incepând cu cea de jos si terminând cu bancnota de deasupra. Dupa ce ati vizualizat toate bancnotele – care pot fi doua, trei sau mai multe – puneti degetul aratator pe bancnote si spuneti: “ Fie ca lumina sa-mi arate drumul pe care trebuie sa merg pentru a face rost de bani pentru... “ si spuneti pentru ce aveti nevoie de bani. E recomandabil sa va orientati asupra unei singure necesitati, respectiv asupra problemei celei mai spinoase. O insiruire de solicitari financiare nu face decât sa duca la o intârziere a concretizarii rapide a efectului ritualic.

Ritual pentru a atrage dragostea unei persoane

Se spune ca pe fiecare bob de grâu poate fi vazut chipul Mântuitorului si ca fiecare pomana pe care o faci si care contine grâu, ajuta persoanei pentru care s-a dat. Insasi formula ritualica de bogdaproste, adica "Dumnezeu sa-l ierte” arata o parte din misterul mortii si al vietii, mister care la stramosii nostri a fost un mod de viata, ei insisi inchinându-se temutului Zamolxis, zeul Mortii si al tarâmurilor de dedesubt.
Nu exista, practic, initiat in anumite mistere care sa nu foloseasca, in ritualurile sale, grâul, ca o ofranda adusa pentru puntea de legatura dintre cele doua lumi pe care este lasat sa o foloseasca.
Pentru ca efectul sa fie foarte puternic, grâul trebuie tinut timp de 21 de zile intr-un sac de cânepa tinut pe altar. In fiecare zi grâul trebuie vânturat dar doar de persoana care il va folosi. Dupa 21 de zile este cultivat intr-un colt de gradina (intr-un ghiveci mai mare sau o oala mai mare), sub forma unei cruci cu toate laturile egale (nu conteaza grosimea acestora). In primele 7 zile, inainte de a rasari si imediat dupa, trebuie sa mergeti la ghiveci si in loc de apa sa-i puneti grâului aghiazma, in timp ce spuneti: " Din seva pamântului / Din lumina soarelui / Cu puteri ingeresti / Iesi spic si cresti / Inalt, inspicat / Sa ai rod bogat / Cum Dumnezeu ti-a dat.” Apoi spuneti: "Asa cum spicele au nevoie de apa, asa X sa aiba nevoie de dragostea mea. "
Când spicele s-au copt, luati-le si dati-le prin râsnita de cafea pe care, in prealabil ati curatat-o foarte bine. Amestecul astfel obtinut treceti-l printr-o sita si faceti din el aluat. Nu folositi nimic in afara de apa calda, un vârf de sare, galbenusul crud al unui ou si putina drojdie.
Framântati bine aluatul si apoi lasati-l o ora, doua, acoperit, "sa creasca”. Mai framântati-l o data si impartiti-l in 3 parti egale. Din prima bucata faceti un cerc pe care-l veti taia pe margine cu cutitul, sub forma unui soare stilizat. Din a doua bucata faceti un triunghi, iar din cea de a treia bucata faceti 3 sfere din aluat. Coaceti bucatile de aluat si puneti-le pe altar aranjate ca in figura 1, având grija ca nici una din cele 3 turte sa nu atinga oglinda. Este foarte importanta ordinea. Triunghiul echilateral este simbolul mistic si crestin al lui Dumnezeu. Soarele este cel care da viata si moarte tuturor plantelor si fiintelor de pe pamânt, iar sferele sunt dublu simbol, reprezentând puctul de pornire al fortelor creatoare universale si capatul acestora, de unde se ajunge iarasi in punctul de pornire.

Lasati turtele pe Altar pâna a doua zi, apoi mâncati-le pe durata intregii zile. La fiecare turta mâncata spuneti: " Forte ceresti creatoare, asa cum ati creat Universul asta si ati trimis dragostea pe Pamânt, asa sa saditi iubirea in X pentru mine. Ajutati-l pe X sa ma iubeasca. Ajutati-l pe X sa ma doreasca si sa nu poata trai fara mine. "

Raportul Pentagonului

2008-09-04T05:52:00.000-07:00

Un raport infiorator al Pentagonului - anul 2012 - Sfarsitul lumii
Anul 2012, un moment de cumpana pentru omenire

Timpul va ajunge la zero, clima se va schimba dramatic, iar ADN-ul uman va fi reprogramat.

Pamantul va suferi din cauza schimbarilor bruste de clima si milioane de oameni vor muri de foame si razboaie.
Pe masura ce ne apropiem de anul 2012, vor avea loc mai multe schimbari la nivelul planetei, care vor provoca modificari radicale si bruste de clima si vor duce la anarhie, se arata intr-un raport al Pentagonului. Teoria este sustinuta de mayasi, care prevad ca „sfarsitul timpului" va avea loc pe 21 decembrie 2012. Calendarul Maya se incheie brusc la aceasta data, cu toate ca, in trecut, mayasii, care erau foarte avansati in astronomie, calculasera date cosmice pana la milioane de ani.

Schimbare radicala de clima in Europa

Previziunile sunt sumbre pentru perioada premergatoare anului 2012. Dupa 2010, Europa va suporta o schimbare radicala de clima si se estimeaza ca milioane de oameni vor muri din cauza foametei si a razboiului. Pana in 2009, se anunta furtuni violente care vor distruge bariera de coasta a Olandei, determinand pierderea unor vaste teritorii. India, Africa de Sud si Indonezia vor fi distruse de revolte si conflicte interne, iar granarele lumii vor fi golite de seceta. Un climat siberian va pune stapanire pe Marea Britanie si tarile vecine, se arata in raportul Pentagonului, care prezice faptul ca schimbarea climei va fi o amenintare chiar mai mare decat cea terorista: verile vor fi din ce in ce mai calde, provocand o si mai rapida topire a ghetarilor, cu consecinte grave asupra climei; la extrem, se poate ajunge la ierni cu temperaturi foarte scazute, similare Siberiei, in tarile limitrofe Atlanticului de Nord.

Nu va fi sfarsitul lumii

La nivel planetar, avem de-a face cu o inversiune a polilor magnetici, fenomen care se petrece o data la 13.000 de ani, deci de doua ori intr-un mare ciclu cosmic de 26.000 de ani. De asemenea, asistam la o crestere a rezonantei magnetice a Pamantului, care a inceput din 1980. Prin urmare, in anul 2012, timpul va atinge valoarea zero. In prezent, ziua are de fapt doar 16 ore, in loc de 24, din cauza faptului ca rezonanta are 12 cicli pe secunda, fata de 7,83 cicli pe secunda. Tot in 2012, planul sistemului nostru solar se va alinia peste planul Galaxiei, Calea Lactee.

Potrivit mayasilor, anul 2012 nu va fi sfarsitul lumii, ci momentul cand adevarul ne va fi revelat. Toate aceste schimbari dramatice vor avea efecte serioase si asupra ADN-ului uman, care va fi suferit o reprogramare si va fi imbunatatit, avand 12 spirale in loc de doua. Oamenii vor depasi tehnologia, asa cum e cunoscuta azi si va avea loc o trecere rapida prin dimensiunea a patra si intrarea in cea de-a cincea.

Aceasta este o previziune foarte pesimista, insa efectele amintite se resimt in ziua de azi. Ramane de vazut ce se va intampla.

Teorii ale unor savanti

2008-09-04T05:47:00.001-07:00

Un al treilea razboi mondial, fie el nuclear, biologic sau chimic, este cea mai probabila teorie a sfarsitului lumii. Un razboi care ar folosi toate armele de distrugere in masa, incepand cu raspandirea unor epidemii precum antraxul, ciuma bubonica, ebola, botulismul, apoi detonarea unor bombe chimice si nucleare ar sfarsi omenirea si restul vietuitoarelor intr-o clipita, spun cercetatorii.

Dupa unii, razboiul deja a inceput, cu atacul aliatilor asupra Irakului. In viziunea lor, Coreea de Nord va ataca Coreea de Sud, iar China va invada Taiwan-ul. Cativa analisti au si reusit sa faca si un scenariu al acestui razboi. Razboiul care va distruge omenirea are, in viziunea lor, un preludiu care include evenimente precum 11 septembrie 2001 si atacuri teroriste.

Primul act implica Orientul Mijlociu, unde Iranul si Pakistanul vor folosi arme nucleare pe care le va produce, evident, Coreea de Nord. In faza a doua, Israelul ar intra in acest razboi impotriva vecinilor arabi. Atunci, Palestina va fi fost un stat in toata puterea cuvantului si ar fi prima tinta. Apoi, Coreea si China vor folosi armele nucleare.

Va urma apoi prabusirea Statelor Unite ale Americii. Si, bineinteles, "nu se stie cum se va sfarsi totul".

VULCANII. Un supervulcan care sa stearga de pe fata pamantului majoritatea vietii. De fapt, daca ar fi sa ne luam dupa specialisti, a trecut cam multa vreme de cand marii vulcani ai lumii ar fi trebuit sa erupa.

Cand s-a mai intamplat? Partea cu "multa vreme" vine de la ideea ca ar exista un model pentru o disparitie periodica a vietii de pe Pamant, explicata mai des prin meteoriti sau asteroizi. Dar daca acest cataclism este de natura geologica, este mai greu de prevazut.

Supervulcanii au drept cauza crapaturile din scoarta terestra prin care trece magma. Ultimul supervulcan a creat Podisul Deccan in India si a scuipat destula magma ca sa acopere suprafata Statelor Unite ale Americii cu o patura de 1 kilometru grosime. Vulcanul care a creat Islanda a creat si Oceanul Atlantic de Nord.

Evenimente precum acesta distrug de la 50% la 90% din toate vietuitoarele pamantului.

METEORITI. Un meteorit se presupune ca a dus acum 65 milioane de ani la disparitia dinozaurilor. Craterul sau mai exista si azi pe coasta Yucatanului. Craterul Chicxulub are un diametru estimat de 200 de kilometri. Impactul care a dus la formarea sa a condus si la formarea unui strat de praf in atmosfera, strat care a blocat lumina Soarelui si care a dus la o scadere drastica a temperaturii.

Asa se presupune ca au disparut dinozaurii si aproape 75% din vietuitoarele de pe pamant. Dar chiar si meteoritul imens care a cazut pe teritoriul Mexicului nu ar fi putut ucide dinozaurii de unul singur, conform spuselor unor oameni de stiinta americani. Ei spun ca, in acelasi timp, pe Pamant au avut loc si eruptii vulcanice puternice, precum cele care au creat Podisul Deccan din India.

Pe de alta parte, o alta echipa de cercetatori americani a descoperit un alt crater in partea marocana a Saharei. L-au categorisit ca un al doilea semn al unei vechi apocalipse. Meteoritul a lovit pamantul acum 380 de milioane de ani si a ucis 40% din speciile marine.

ASTEROID. Astronomii au gasit mai mult de 300 de asteroizi cu orbite care se apropie de cea a Pamantului si jumatate din ei au marimea necesara pentru a cauza o catastrofa globala daca s-ar lovi de Pamant. Dar o astfel de sansa apare o data la 300.000 de ani. Cea mai recenta lovitura s-a intamplat in 1908.

Ceea ce ar fi putut fi un asteroid a explodat in atmosfera deasupra regiunii Tuguska din Siberia si a culcat la pamant padurea pe o raza de 200 de kilometri.

Satelitii militari care supravegheaza activitatile nucleare au detectat cateva zeci de explozii ale asteroizilor in atmosfera terestra in fiecare an. In 1995, NASA si Fortele Aeriene Americane au inceput un proiect numit NEAT (Detectarea Asteroizilor din Apropierea Pamantului) si au pus la punct un observator in Hawaii.

Acolo se detecteaza asteroizii care ar putea fi periculosi pentru Terra, calculandu-le orbita. Astronomii cred ca astfel vor putea avertiza lumea cu decenii sau chiar secole inainte de o posibila coliziune cu un asteroid.

TSUNAMI. Daca vulcanul Cumbre Vieja s-ar prabusi in mare, ar putea crea valuri uriase, chiar de 90 de metri, care ar putea inunda coastele Africii, Portugaliei si Spaniei. Pe de alta parte, si o alunecare de teren submarina de-a lungul coastelor ar provoca valuri uriase. Valurile ar distruge tot in cale si ar patrunde adanc in interiorul continentelor si ar inunda totul.

Acelasi cataclism ar acoperi si Americile in 9 ore. Cum majoritatea populatiei e concentrata pe coasta de est, un astfel de val ar fi sfarsitul. Dezvoltarea mijloacelor de comunicare ar putea sa avertizeze la timp populatia de pericol, iar oamenii ar putea sa aiba timp sa se refugieze in interiorul continentelor.

"Imaginati-va 8 milioane de oameni incercand sa fuga din New York in acelasi timp, si alte milioane fugind panicati din zonele joase din Long Island si New Jersey. Si ce se va intampla cu marginalizatii societatii, cei fara adapost, bolnavii din spitale, handicapatii mintal, zecile de mii de neajutorati din aziluri?", se intreaba Richard Moran in cartea sa "Ziua de Apoi".

Virusurile cele mai periculoase care ar puitea decima populatia lumii sunt HIV, cele care produc encefalita, variola, ebola si tulpinile de virusuri ale gripei. Bolile mortale produse de bacterii sunt ciuma, holera, meningita, febra recurenta, antraxul, tuberculoza.

Scenariile oamenilor de stiinta incep intotdeauna, ca in filme, cu un singur om care pleaca dintr-o mlastina din Africa, unde s-a infectat, catre Londra sau New York. De la un singur bolnav infectia se

raspandeste la zeci, sute, mii de oameni.

666 EVERYWHERE

2008-09-04T05:43:00.000-07:00

Semnul fiarei nu este ascuns, este pretutindeni de aceea nu-l mai vedem, ne-am obisnuit cu el.

Codul de bare EAN-13

2008-09-04T05:41:00.000-07:00

Sistemele de recunoastere automata (Automatic Identification Systems) sunt una dintre cele mai impresionante aplicatii ale tehnologiei moderne. Prin acestea devine extrem de eficienta culegerea, codificarea si prelucrarea datelor. Sistemul de simboluri barate (bar code) este unul din modurile de identificare automata a datelor de catre calculatorul electronic. Prin acest sistem de semne se pot codifica informatii despre persoane, obiecte, produse comerciale etc.

Motivul folosirii bar code este acela ca sirul de bare verticale este usor de citit de sistemele de identificare (light pens) ale computerelor. Astfel, recunoasterea diverselor produse devine mai rapida. "Citirea" numarului se face prin trecerea pe deasupra codului barat a unei raze laser subtiri care este reflectata in mod diferit, in functie de liniile negre sau albe. Succesiunea de linii negre si albe este unica pentru fiecare cifra zecimala (0-9).

Tehnica de simbolizare prin intermediul sistemului barat este insotita de mai multe tipuri de codificare. Fiecare tip corespunde unei anumite tehnici si necesitati profesionale. Prin excelenta insa sunt folosite astazi tipurile UPC-A (Universal Product Code = Cod Universal de Produs) pentru SUA si Canada, si EAN-13 (European Article Numbering = Numerotarea Europeans a Articolelor) pentru Europa si restul lumii. Dintre aceste doua tipuri cel din urma va fi folosit pentru stabilirea unui cod numeric matricol unic (C.N.M.U.) pentru fiecare individ, cod ce urmeaza a fi inscris pe noile cartele europene de identitate.

Protestele impotriva acestor doua sisteme sunt, in general bazate pe urmatoarele aspecte:

1) Prin utilizarea codului numeric matricol unic (C.N.M.U.) pentru marcarea tuturor actelor personale de interes social (buletin, carte de identitate, permis de conducere, pasaport, carte de munca etc.) devine posibila (vezi, de pilda, legea 2472/1997 aprobata de guvernul Greciei), prin intermediul bazelor de date detinute de calculatoarele electronice, urmarirea si supravegherea activitatii private a individului, in orice tara conectata la sistem.

2) Al doilea aspect este insasi utilizarea numarului 666 ca adaos unic la codul de identitate personal al oricarei persoane, devenind identitate proprie a fiecaruia, asa cum numarul matricol personal este codificare a numelui fiecarei persoane si deci identitate personala. Ori acest lucru este in contradictie cu constiinta crestinilor.

Studiind aceste doua tipuri, deoarece ele sunt incriminate ca avand legatura cu numarul 666 (adica au trei simboluri barate permanente care sunt identice cu simbolul numarului 6), se pune intrebarea: au sau nu aceste simboluri legatura cu cifra 6?

a. Comparatie optica

Sistemul EAN-13 este denumit astfel deoarece codul numeric al oricarui produs este alcatuit din 13 cifre. Prima cifra a numarului se scrie ca cifra separata, la stanga codului barat, in timp ce restul de 12 cifre sunt scrise in doua segmente despartite intre ele printr-unul din cele trei caractere de control ale codului. Aceste trei simboluri barate, de la inceputul, mijlocul si finalul acestor etichete ale tipurilor de codificare se numesc caractere de control sau caractere de protectie (Guard Bars sau Safety Bars). Primele sapte cifre ale numarului codului reprezinta tara de provenienta si producatorul articolului respectiv, iar urmatoarele cinci codifica tipul produsului. Ultima cifra este o cifra de control prin care computerul verifica citirea corecta a codului.

Asadar, cele doua grupuri de cifre sunt incadrate de catre caracterele Guard Bars (Forma etichetelor care insotesc tipurile EAN-13 si respectiv UPC-A). Impresia optica este ca linia dubla a caracterului de control este identica cu linia dubla a numarului 6. Deci, prin folosirea celor trei caractere de control se pare ca numarul produsului este incadrat invariabil de trei de 6.

De ce atata insistenta in folosirea celor trei caractere de control, din moment ce ating sensibilitatea religioasa a atator oameni? Este adevarat ca acest caracter este, din punct de vedere tehnic, potrivit pentru a fi folosit drept caracter de control la aceste doua tipuri de codificare. Aceasta insa a fost de folos doar in faza de inceput. De ce nu s-a intrebuintat un alt numar pentru a reprezenta acest simbol, ci numarul 6? Si de ce nu s-a facut un alt proiect, pentru a nu fi nevoie de intrebuintarea acestor caractere? Ca este posibila si alta conceptie se vede din multimea tipurilor de codificare. Se poate observa eticheta tipului Interleaved 2 of 5. Acest cod s-a realizat fara a fi nevoie de simbolurile controversate de mai sus, identice cu cifra 6. Deoarece nu exista caracter de control central, numarul de cifre ale etichetei acestui tip este 40. Aceasta inseamna ca se putea ca proiectarea tipurilor EAN-13 si UPC-A sa fie lipsita de intrebuintarea celor trei Guard Bars, folosindu-se un design diferit. De asemenea, se putea ca planul initial sa fie revizuit, indiferent de costuri, daca ar fi existat respect pentru sensibilitatea crestinilor pe tema 666. Insistenta de pana acum in folosirea cu predilectie a tipurilor EAN-13 si UPC-A demonstreaza insa lipsa acestei consideratii.

Este suficienta comparatia optica a celor trei caractere de control, caractere invariabile, cu numarul 6 pentru a nelinisti orice crestin ortodox. Dar chiar si numai sensibilitatea in fata unei asemenea legaturi ar fi trebuit sa fie luata in considerare de catre forurile economice si profesionale. Din pacate, lucrurile nu se petrec astfel.

b. Comparatia la nivel digital

Analiza care urmeaza demonstreaza ca numarul 6 si cele trei caractere de control (Guard Bars) nu sunt identice doar din punct de vedere optic, ci sunt asemenea si in reprezentarile lor binare. Aceasta rezulta din investigarea procesului de recunoastere al etichetei (decoding process).

Dintru inceput trebuie sa mentionam ca sursele noastre de documentare sunt informatiile tehnice furnizate de firmele Adams Communications, Hewlett Packard, Infinite Graphics, apoi ale organizatiilor The Bar Code Center, Uniform Code Council si EAN Association, precum si diverse lucrari stiintifice ale mai multor universitati.

1. Codificare

Este foarte important sa cunoastem insemnatatea procesului de codare (Encoding process), adica a procesului de proiectare- reproducere a etichetelor. Un encoding precis duce la un decoding sigur. De aceea, tehnicile de Encoding sunt amanuntite si sunt insotite de principii precise pentru fiecare tip de codificare. Codificarile pentru EAN-13 si UPC-A sunt insotite de urmatoarele procese:

De pilda, pentru inregistrarea unui nou produs comercial, se solicita acordarea unui numar de cod de catre organismul competent (Uniform Code Council), asa cum, de exemplu, se acorda nurnerele ISBN pentru publicatii. Acest numar de cod este scris in obisnuitul sistem numeric zecimal. Cum se face codificarea? Potrivit tabelului 1 numarul zecimal este transformat intr-un numar binar (scris in sistemul numeric binar). Folosind cheile numerice (number keys) este obtinuta reprezentarea grafica a etichetei Bar Code. Apoi companiile de tiparire a etichetelor, prin diferite tehnici de reproducere, tiparesc numarul digital in forma finala a codului barat.

In acelasi timp se adauga etichetei si caracterele de control (Guard Bars) care ingradesc numarul.

Proiectantul numerelor digitale a intrebuintat o logica prin care sa se urmareasca recunoasterea corecta si fara erori a etichetelor intr-un mod cat mai simplu, atat in sensul citirii obisnuite (de la stanga la dreapta), cat si invers. De asemenea, proiectarea numerelor este astfel facuta incat sa asigure corectarea erorilor de viteza a mainii prin tehnica de recunoastere manuala (cu Wand Scanner ori POS - point of sales - folosit la casele de plata ale magazinelor). Pentru indeplinirea acestei necesitati, toate caracterele au o latime de sapte unitati de masura (7 module)

Ansamblul de bare si spatii care alcatuiesc codificarea unei cifre zecimale se numeste caracter. Fiecare caracter este deci format din sapte unitati de masura denumite module.

Sa luam, de pilda, numarul zecimal 3.

In sistem binar, acesta se va scrie 011101. Din tabel se observa ca cifra 0 binara se reprezinta grafic printr-un interval alb (space = spatiu) iar cifra 1 binara se reprezinta grafic printr-o linie neagra (bar = bara). Dimensiunea unei linii (bar) sau a unui spatiu (space) se numeste unitate de marime (modul). Deci pe eticheta finala bar code cifra 3 va fi redata printr-o linie neagra (egala cu 4 bars), una alba (egala cu 1 space) si inca o linie neagra (egala cu 1 bar), deoarece toate cifrele din eticheta sunt reprezentate cu 2 linii negre despartite printr-una alba,

In procesul de codificare, fiecare cifra zecimala poate fi citita in trei moduri de alcatuire a succesiunii space-bar, generand trei seturi de numere binare: set A, set B si set C. Seturile A si B se folosesc la codificarea cifrelor segmentului stang al codului barat, in timp ce setul C se utilizeaza pentru segmentul drept. Primul set (set A) si ultimul (set C) reprezinta fiecare codificarea inversa a celuilalt. In schimb, setul B reprezinta codificarea inversa a setului A inversat.

Astfel,

6 set A = 0101111	0 set A = 0001101
6 set B = 0000101	0 set B = 0100111
6 set C = 1010000	0 set C = 1110010

Exista o alta caracteristica a acestei codificari, si anume aceea ca toate numerele seturilor A si B sunt impare (Incep cu 0 si se termina cu 1), iar toate numerele setului C sunt pare (incep cu 1 si se termina cu 0).

In concluzie, codificarea EAN-13 are trei caracteristici de baza:

i) fiecare numar este constituit din 4 altemante, 2 negre si 2 albe

ii) exista fenomenul de inversare a codificarii aceleiasi cifre. Intre set A si C exista inversare simpla, intre B si C rasturnare completa a numarului, iar intre A si B inversare rasturnata.

iii) Numerele seturilor A si B sunt impare, iar ale setului C pare.

2. Decodificarea

In procesul de recunoastere a etichetei (decoding), la citirea barelor cu ajutorul scannerului, barele negre vor genera un impuls electric negativ, iar cele albe unul pozitiv . Aceste impulsuri sunt modulate in latime (pulse Width modulation) adica scannerul trimite la computer impulsuri electrice de un anumit interval de timp, in functie de latimea bandelor negre si albe ale etichetei. Fiecare masuratoare a semnalului este generata la sesizarea de catre scanner a inceputului unei noi linii negre.

Lantul de impulsuri analogice negativ-pozitiv va deveni in logica computerului un sir de semnale 0 si 1 (0 pentru spatii libere, 1 pentru bare negre). Odata cu decodificarea lantului de impulsuri, computerul controleaza masuratorile de timp ale fiecarui impuls comparandu-le cu cele standard si astfel recunoaste numarul care a fost codificat pe eticheta.

La decodificare, fiecare modul este transformat intr-un impuls electric cu durata de 0,33 msec. Prin urmare, fiecare caracter (simbol al unei cifre zecimale) genereaza un impuls total de 0,33X7=2,31 msec.

Guard bars

Vom demonstra acum ca barele de control (Guard bars) genereaza acelasi impuls ca cifra 6 si deci sunt recunoscute de computer ca flind trei de 6: 6-6-6.

Locul celor trei Guard bars este invariabil: la stanga, la mijloc si la dreapta codului. In dreapta si in stanga, aceste caractere sunt completate cu un spatiu alb denumit quiet zone, zona de liniste. Iar in ansamblu eticheta este inconjurata de un interval alb numit light margin (margine luminoasa) care, la EAN - 13 este de aproape 10 module.

Surs: Razboiulnevazut

Apocalipsa din 2012

2008-09-04T05:40:00.000-07:00

Dupa ce timpul a contrazis nenumarate profetii ale Apocalipsei, dintre care cea mai veche dateaza din 2800 i.Hr., 21 decembrie 2012 este timp stabilita mai nou pentru sfarsitul lumii. Istoria este aparent condamnata sa se repete, de vreme ce esecurile din trecut nu i-au impiedicat pe prozelitii noii teorii escatologice sa se indoiasca de sansele ei de succes. Ironic este ca cea mai recenta termen asociata cu sfarsitul lumii a fost calculata plecand de la premisa ca istoria este ciclica, si nu liniara. Nici tara noastra nu a dus lipsa de profeti escatologici, cu toate ca religiile oficiale se feresc sa ofere date exacte pentru Apocalipsa.

O pilda este Biserica Ortodoxa Secreta Adevarata, condusa de profetul Constantin Dogaru din Tecuci, autointitulat Marele Comunicator. El a prezis la inceputul lui 2002, dupa o discutie cu Duhul Sfant, ca sfarsitul lumii urma sa aiba loc in luna iulie a aceluiasi an, sfatuindu-si adeptii sa isi paraseasca locurile de munca si sa se retraga in rugaciune, relateaza publicatia "Zona interzisa". Cultele recunoscute de statul roman au in general o viziune crestina comuna asupra sfarsitului lumii, bazata pe invataturile biblice, dar exista si cateva religii care se indeparteaza intr-o oarecare masura de aceasta directie.

Reprezentantii Bisericii lui Iisus Hristos a Sfintilor din Zilele din Urma (cunoscuta si drept Biserica Mormona) nu folosesc jumatati de masura cand vine vorba despre propovaduirea Apocalipsei. Presedintele Districtului Pastoresc Bucuresti, mormonul Doru Vasile, a acceptat sa se intalneasca cu mine in timp ce sotia lui se afla in travaliu, internata la spital. Insotit de misionarul american Elder Van Noy, mormonul a tinut sa explice din start pentru Cotidianul ca religia lor asteapta cu veselie sfarsitul lumii si ca semnele premergatoare evenimentului (razboaie, cataclisme) pot fi simtite deja.

Apocalipsa mormonilor implica in faza initiala a doua venire a lui Hristos, care va aduce cu sine 1.000 de ani de pace, ultimul mileniu din existenta temporala a Terrei. Numai oamenii drepti vor trai in aceasta perioada, din nou membrii cultului dau dovada de toleranta prin modul in care definesc dreptatea, care nu implica apartenenta la religia lor. Iisus Hristos va deveni conducatorul religios si politic al lumii, ce va avea doua capitale, una in Ierusalim si una in Statele Unite (nu la Washington DC, ci undeva in statul Missouri).

In decursul celor 1.000 de ani de pace, continentele se vor reuni, nu vor exista maladii, inca o termen moartea va insemna transformarea brusca a trupurilor in spirite. La sfasitul mileniului desfasurat sub aripa Mantuitorului, Terra va fi sublimata intr-o planeta cu existenta imateriala, populata doar de crema celor trecuti prin filtrul Judecatii de Apoi, a relatat mormonul.

Si adeptii cultului Martorii lui Iehova fac ochi dulci Apocalipsei. Sfarsitul lumii pentru ei nu inseamna distrugerea Terrei, ci transformarea ei intr-o lume perfecta, starpita de oamenii paradis, dupa cum a explicat Florin Manoliu, consilier al Organizatiei Religioase Martorii lui Iehova. Potrivit "The New York Times", 1914, 1916, 1918, 1920, 1925, 1941, 1975 si 1994 au fost anii in care Martorii lui Iehova au asteptat Apocalipsa, dand dovada de o inclinatie aparte spre imbratisarea unor date ale sfarsitului, in ciuda erorilor repetate. In prezent, cultul considera ca a doua venire este iminenta.

"In dorinta de a-si extinde sfera de influenta, guvernele omenesti au ignorat complet Regatul lui Dumnezeu instaurat, potrivit cronologiei Bibliei, in 1914. Daca Dumnezeu n-ar interveni niciodata, ura, violenta si razboaiele ar continua sa chinuiasca omenirea, asa cum s-a intamplat de-a lungul secolelor de guvernare umana. Batalia de la Armaghedon este de fapt unul dintre cele mai bune lucruri care ni se pot intampla!", a incheiat sententios Florin Manoliu.

"Adevarul este ca nici unul dintre noi nu stie cu siguranta cand va avea loc sfarsitul lumii", subliniaza limitarea escatologica a slujitorilor lui Dumnezeu parintele Marin Jacques, de la Biserica Anglicana din Bucuresti. "Asa ca de ce sa ne facem de ilaritate cu predictii privind lucruri despre care nu stim nimic?", se intreaba britanicul. Cu toate astea, vor exista in continuare multi profeti ai Apocalipsei, care se folosesc de interpretari bizare, avertizeaza el. "Conceptia Bisericii Anglicane asupra sfarsitului lumii e comuna cu cea a intregii crestinatati. Nu exista dar o regula oficiala in privinta a ceea ce se va intampla. Apocalipsa lui Ioan e deschisa la milioane de interpretari, unii imbratiseaza o lectura literala, fundamentalista, altii o abordeaza in maniera metaforica, inca o zi altii se ghideaza dupa interpretarile parintilor Bisericii, din traditia ortodoxa", a explicat Jacques, care a mai adaugat ca nici Biserica Catolica nu are o conceptie unitara in aceasta privinta. In opinia anglicanului, "convingerile religioase privind sfarsitul lumii trebuie puse de acord cu stiinta".

Daca urmam sfatul lui Marin Jacques, descoperim ca, daca oamenii vor supravietui acumularii gazelor de sera, distrugerii faunei si florei si nivelului tot mai ridicat de aciditate din oceane, evolutia sistemului solar le mai da de trait un miliard de ani. Dupa acest interval, Soarele in expansiune va transforma planeta intr-un taciune si va face oceanele sa se evapore. Soarele va atrage apoi treptat in mreje Pamantul, din nou peste alte 6,6 miliarde de ani il va inghiti complet, arata un analiza recent al Universitatii Sussex.

Cu toate acestea, oamenii de stiinta nu sunt dispusi sa lase omenirea sa dispara. Un analiza dezvoltat de universitarii din California propune imblanzirea unui asteroid, pentru a-l face sa treaca razant pe langa Terra, o zi la cateva mii de ani. Asta va face orbita Pamantului sa se indeparteze de Soarele in marire, din nou omenirea va mai castiga astfel timp. Un alt scenariu salvator este colonizarea altor planete.

Cum au ajuns la 2012?

Noii predicatori ai finalului au renuntat la transe si la comunicarea cu instante superioare. Nu se mai pretind alesi ai lui Dumnezeu, nu se mai erijeaza in schivnici si nici nu se mai bazeaza pe interpretari elucubrante ale diferitor versete din Biblie. Cartea sfanta a fost inlocuita cu vechiul calendar al mayasilor, inca o zi profetiile cu voci tanguite au fost date uitarii de frazele asezate pe hartie cu o precize geometrica, bazate pe asimilarea noilor teorii stiintifice.

In ultimii doi ani, librariile au asistat la un potop de carti care vestesc Apocalipsa din 2012, semnate de oameni cat se poate de diferiti, de la jurnalisti la vindecatori spirituali. Numaratoarea inversa a fost initiata in 1987 de catre doctorul in istoria artei Jose Arguelles, autorul mai multor volume ezoterice despre universul mayas. El a dirijat atunci 144.000 de persoane in diferite locuri mistice de pe Terra, pentru a semnala inceputul sfarsitului istoriei.

Mayasii au cartografiat ciclurile planetelor Marte si Venus, ale Lunii si Soarelui, cu o precizie egalata abia in epoca moderna. Ca multe dintre societatile premoderne, civilizatia Maya, care a inflorit intre 300 si 900 d.Hr., a perceput istoria nu ca pe o scurgere liniara a timpului, ci ca pe o serie de cicluri, reluate la nesfarsit. Ciclul actual, inceput in 3114 i.Hr., anul mitic al creatiei la mayasi, este prognozat sa se incheie 5.126 de ani mai tarziu, pe 21 decembrie 2012. soroc Apocalipsei, spun unii. O zi ca oricare alta, spun eruditii instruiti in civilizatia mayasa, care considera ca autorii calendarului nu au asociat consecinte apocaliptice sfarsitului unui ciclu.

Tabara profetilor Apocalipsei este impartita la randul ei, in functie de opiniile privind implicatiile pe care le va genera evenimentul. Unii se asteapta la catastrofe pe scara globala, altii prezic o "echilibrare a balantei intre divinul barbatesc si feminin", inca o data un alt curent de pareri prevede o transformare in natura constiintei umane, dupa cum noteaza "USA Today", intr-un editorial publicat in 2007.

"Lumea post-2012 va fi o lume a telepatiei universale", a sustinut Arguelles pentru "New York Times", tot in 2007. "Vom fi mai putini si vom avea un stil de viata simplu, sustinut de energia solara si de gradinarit", a sustinut americanul. Nu toti vor avea dar de castigat, avertizeaza Arguelles: "Cei care nu-si vor da seama ca exista si alte dimensiuni ale realitatii vor fi luati de niste navete argintii".

Data sfarsitului lumii, calculata cu ajutorul calendarului mayas, coincide cu un eveniment astronomic deosebit de rar, anume alinierea perfecta a Terrei cu Soarele si cu centrul Caii Lactee, pentru prima oara in ultimii 26.000 de ani. Faptul ca tehnologia de care dispunea vechea civilizatie americana n-ar fi putut permite realizarea unei deductii atat de complexe (posibila doar cu un radiotelescop inventat abia in 1937), dupa cum spun expertii, nu face decat sa adanceasca misterul in care este invaluita ziua de 21 decembrie 2012.

Mai mult, se pare ca aceasta zi apocaliptica sta inscrisa si in cea mai veche scriere chinezeasca, "I Ching" sau "Cartea Schimbarilor", folosita in mod normal pe post de oracol. La inceputul anilor ’70, controversatul cercetator american Terence McKenna a analizat numerologic structura cartii si a conceput o harta a timpului, care cuprinde cei 4.000 de ani de istorie inregistrata si se incheie tot pe 21 decembrie 2012.

Unii avanseaza teoria ca alinierea Terrei cu centrul Caii Lactee va coincide cu inversarea polilor magnetici ai Soarelui, care este asteptata sa se produca pe parcursul anului 2012, potrivit cercetatorilor NASA. Acestia sustin ca Soarele sufera o astfel de schimbare la fiecare 11 ani. Combinarea celor doua fenomene va face, la randul ei, ca Terra sa fie data peste cap, la propriu, avertizeaza cei care trambiteaza Apocalipsa.

Axa de rotatie actuala a Pamantului se va inclina, din nou polii vor ajunge la nivelul Ecuatorului. Cel mai pesimist scenariu sustine chiar ca polii vor face schimb de locuri, din nou Terra va incepe sa se invarta in sens invers. Consecintele vor fi dezastruoase. N-ar fi dar ceva nemaiintalnit, sustin cercetatorii americani de la Universitatea Princeton, care au sugerat, intr-un analiza din 2006, ca, in urma cu 800 de milioane de ani, regiunea arctica s-a mutat brusc la Ecuator. Teoria spune ca daca un obiect masiv, precum un vulcan supradimensionat, se formeaza departe de Ecuator, exista riscul ca Terra sa-si piarda echilibrul si sa se dea de-a berbeleacul. Fenomenul este caracteristic si altor corpuri ceresti, precum unuia dintre satelitii lui Jupiter, Europa. Acumularea de gheata la poli a facut ca, in trecut, axa lui de rotatie sa se reorienteze intr-o noua pozitie.

Poporul olandez pare sa fie cel mai panicat in fata sfarsitului bazat pe calendarul mayas. Mii de locuitori ai Tarii Lalelelor si-au construit deja buncare, pe care planuiesc sa le umple cu provizii de alimente, si si-au achizitionat barci, dupa cum a relatat recent ziarul olandez "Volkskrant". Ei sunt de opinie ca Apocalipsa va incepe cu scufundarea tarii aflate sub nivelul marii, prin cedarea digurilor care o protejeaza, inca o data vina o poarta imigrantii. "Guvernul continua sa lase strainii sa se stabileasca in Olanda. Se construiesc tot mai multe imobile, care apasa tot mai greu asupra solului. Tara se va scufunda din ce in ce mai mult, inca o data asta va da amploare inundatiilor", este scenariul apocaliptic pe care l-a schitat o locuitoare a Tarii de Jos.

Nici irlandezii nu stau mai prost la capitolul panica. Un exemplu in acest sens e un text pe care un barbat de 21 de ani l-a postat, in urma cu cateva luni, pe Yahoo!Answers. Tanarul irlandez cauta o solutie pentru a-si readuce la normalitate fratele care devenise obsedat de Apocalipsa din 2012. "A renuntat la studiile universitare, apoi si-a dat demisia de la locul de munca. Acum sta acasa, pe spezele sotiei lui. Planuieste sa se retraga pe un masiv din Africa si sa astepte sfarsitul acolo. Pentru ca a ramas fara bani, urmareste ca in 2012 sa obtina niste imprumuturi, cu care sa-si cumpere rezerve de alimente", descrie barbatul situatia in care ajunsese fratele sau, reprezentativa pentru multi adepti ai apocalipsei mayase.

"Orice societate are necesitate de niste reguli, dar ca aceste reguli sa fie legitimate este necesitate de mecanisme aflate dincolo de cei care le exercita. Daca in societatile moderne regulile sunt facute de catre stat, organism care este deasupra cetatenilor, in vechime aceasta legitimare era data de biserici, care nu erau separate de stat, prin ideea unui sfarsit", a explicat antropologul Alexandru Balasescu pentru Cotidianul nevoia oamenilor de a fi amenintati cu Apocalipsa.

In plus, ciclicitatea calendarului mayas este o consecinta fireasca a firii umane, a explicat el: "Teoriile pe care mintea umana le dezvolta pleaca de la perceptii, inca o data modul in care noi percepem lumea este bazat pe succesiuni ale existentei. Progresia infinita este matematic rezolvata, dar filozofic, ciclicitatea este cea cu care oamenii pot relationa cel mai usor. Daca toate lucrurile, mici sau mari, au un sfarsit, prin extrapolare se ajunge si la ideea de extinctie extinsa". Lucrurile functioneaza la fel si in cazul calendarului fizicii, care asociaza expansiunii declansate de Big Bang si contractia care se va incheia cu Big Crunch.

Prin aceasta predispozitie escatologica se explica partial credulitatea de care multe persoane dau dovada atunci cand se raliaza diferitelor secte bizare, care preiau apoi controlul asupra vietii lor, sub pretextul iminentei sfarsitului. Exemplele sunt nenumarate, de la masacrul de la Waco, petrecut in Texas in 1993, cand 76 de oameni au murit intr-o confruntare cu agentii FBI, la asa-zisul profet american "Buffalo Bill" Hawkins, care prezice periodic sfarsitul pentru a le putea vinde adeptilor sai provizii si a-si rotunji astfel averea. Un alt caz celebru este cel al sectei Adevarata Biserica Ortodoxa Rusa, ai carei membri s-au refugiat recent luni intregi intr-un buncar subteran, in asteptarea Apocalipsei.

Nici celebritatile nu sunt scutite de fobia escatologica. In septembrie 2007, thisislondon.co.uk a scris ca Tom Cruise ar fi planuit in acea perioada sa-si construiasca un buncar urias sub vila sa din Colorado, pentru a-si proteja familia in cazul unui eventual atac al extraterestrilor. Potrivit site-ului britanic, actorul scientolog urma sa investeasca 10 milioane de dolari in investitie, dar un purtator de cuvant al vedetei a dezmintit stirea. De altfel, Biserica Scientologica nu-si ameninta enoriasii cu perspectiva unui sfarsit al lumii, ci sustine ca scopul ei este sa-i ajute sa-l evite pe cat posibil.

Cu toate astea, publicatii din toata lumea au preluat subiectul si au facut haz de presupusa fobie excentrica a lui Cruise, cu radacini in invatatura scientologica. Potrivit acesteia, problemele omenirii au inceput cu 75 de milioane de ani in urma, cand Xenu, dictatorul unei Confederatii Galactice alcatuite din 76 de planete, a transformat Terra intr-un poligon de executie a miliarde de extraterestri.

Ei au fost purtati pe Pamant in niste avioane spatiale, din nou apoi au fost asezati in grupuri la baza mai multor vulcani, in care au fost aruncate apoi bombe cu hidrogen. Sufletele extraterestrilor rezultate in urma masacrului bantuie omenirea si in ziua de azi. Xenu a fost inlaturat ulterior de la putere si intemnitat intr-o realitate paralela, dar se pare ca nu in conditii de securitate indeajuns de ridicate pentru actorul american, despre care s-a zvonit ca s-ar teme de posibila evadare si de razbunarea fostului dictator galactic.

SMS-uri pogorate din paradis

Majoritatea oamenilor asociaza mesajele din paradis cu lumini pogorate din cer, coruri angelice si stari extatice. Site-ul american youvebeenleftbehind.com le ofera dar credinciosilor ajunsi in imparatia Domnului o metoda prozaica de a intra in contact cu pamantenii. Cand cea de-a doua venire a lui Hristos va avea loc si cei drepti vor fi ridicati la cer, aceia dintre alesi care si-au facut abonament pe site vor avea posibilitatea sa li se adreseze apropiatilor ramasi in urma si sa incerce sa-i convinga sa se pocaiasca. Pentru un abonament anual de 40 de dolari pe an, clientii inregistreaza texte adresate celor dragi, care urmeaza sa fie trimise in eventualitatea producerii Apocalipsei. Pagina web este administrata de catre o echipa restransa de crestini ferventi, care trebuie sa se logheze zilnic pentru a semnala ca a doua venire nu s-a preparat inca.

Partea buna a Apocalipsei

Cand cei drepti se vor ridica la cer, asa cum stipuleaza religia crestina, vor lasa in urma hainele de pe ei. Pacatosii ramasi pe Terra vor avea astfel de unde sa-si incropeasca garderobe consistente, spune Rob Kutner, scenarist al emisiunii americane "The Daily Show", in cartea "Apocalipsa, cum transforma zilele de pe urma in cele mai bune zile" (publicata anul asta). "Orice editorial de imbracaminte vrei iti va fi livrat de-a dreptul din paradis", a prezentat Kutner unul dintre avantajele celor mai putini virtuosi, intr-un editorial aparut in revista "Time".

Fiara cu sapte capete

2008-09-04T05:38:00.000-07:00

Batranul Apostol Ioan, exilat in Patmos, intr-o duminica, a vazut minunatele vedenii ale Apocalipsei. Caci s-au deschis lui pecetluitele carti ale viitorului si, prin viziuni revelatoare, a vazut cele ce se vor intampla. Ultima imagine este una optimista, o slavita cetate cereasca, unde ii va salaslui Dumnezeu pe slujitorii Sai. Totusi, inaintea sfarsitului, se vor petrece lucruri neplacute si vom vedea lucruri infricosatoare. Caci exista o cumplita triada satanica, alcatuita din balaur, din fiara si din proorocul mincinos, deci din capeteniile si uneltele fortelor intunericului, care vor chinui foarte mult omenirea ce a voit sa se supuna Pastorului celui Bun, adica lui Hristos.

Vedenia fiarei este una dintre cele mai infricosatoare descrieri din Apocalipsa. Apostolul sta pe un tarm de mare, "pe nisipul marii". Si vede iesind din adancurile marii o fiara teratomorfa. Primul care iese este, desigur, capul sau, mai degraba, sunt capetele sale, sapte la numar, cu zece coarne. Animal teratomorf! O asemenea priveliste seamana groaza, scarba si frica. Erau de ajuns cele sapte capete pentru a sublinia natura teratomorfa a fiarei, dar cele zece coarne intaresc si mai mult aceasta natura. Cu sapte capete si zece coarne. Dar, lucru paradoxal si straniu, pe fiecare dintre coarne este asezata o stema imparateasca. Oriunde altundeva ne-am putea inchipui niste steme, numai nu pe coarnele unei fiare. Si totusi, aici fiara cu sapte capete apare incoronata cu tot atatea diademe. Si pe fiecare dintre ele sunt inscrise cuvinte de hula (v. 1); presupunem ca este ceva ca acestea: "Domnul a toate", "Domn si Dumnezeu", "Nimeni (nu este) ca mine", "Lumina si viata", "Mantuitor si Izbavitor" etc. Hula consta in faptul ca stapanul intunericului uzurpa numele ce se cuvin numai Domnului Luminii.

Cand cumplita fiara a calcat pe uscat, si-a aratat toata uraciunea de fiara. Se asemana cu trei animale carnivore, cu leopardul, cu ursul si cu leul. Mai cu seama cu primul din cele trei. Leopardul este unul dintre cele mai salbatice si mai sangeroase animale. Este foarte primejdios, fiindca isi ataca prada nu numai de pe uscat, ci si din aer, de vreme ce se poate sui si ascunde in crengile copacilor.

Cu ursul se asemana la picioare. "Picioarele ei erau ca ale ursului" (v. 2). Picioare grele, groase si scarboase. Caracteristicile leului se regaseau la gura sau, mai degraba, la gurile fiarei. Gura de leu inseamna izvor de groaza si moarte. Din ea ies ragete cumplite ce umplu lumea de infricosare. Si vai animalului ce va simti pe pielea sa cumplitii colti, zdrobit fiind de acestia.

Aceasta cumplita faptura a vazut-o Sfantul Ioan ivindu-se din mare. Si, fara sa vrea, s-a dus cu gandul inapoi, cu sase veacuri in urma, si si-a amintit de Proorocul Daniel, care odata s-a trezit tulburat foarte, din pricina unei cumplite vedenii pe care a vazut-o in vis.

Spune Proorocul Daniel ca au suflat cele patru vanturi ale cerului si au sfredelit Marea cea necuprinsa, au tulburat-o, ivind din ea patru fiare. Prima semana cu un leu si avea aripi de vultur. A doua semana cu un urs ce sfasia carnea. A treia semana unui leopard inaripat, cu patru capete. A patra fiara era cumplita si uriasa, avea zece coarne, dinti de fier si gheare de arama, si distrugea totul (Daniel 7, 1-7).

Cele patru fiare din vedenia lui Daniel aici sunt una singura. Caracteristicile leului au fost luate de la prima, cele ale ursului, de la a doua, cele ale leopardului, de la a treia si cele zece coarne, de la a patra.

Vedeti ca Proorocii, fie ai Vechiului Testament, fie ai Noului Testament, traiesc momente grele. Nu vad doar Serafimi cu sase aripi si Heruvimi cu ochi multi; nu aud doar cantari de lauda si "Aliluia!"; ci vad si cumplite fiare ale adancului, auzind ragete infricosatoare.

"Indragitul" Apostol, neindoios, se va fi simtit rau vazand fiara cu sapte capete. Desigur, nu era prima data ca vedea asemenea cumplita vedenie. Primise botezul focului prin vedenia de dinainte, in care a vazut o alta creatura teratomorfa, ivindu-se, nu din adancul marii, ci din taria cerului. "Si alt semn s-a aratat in cer: Iata, un balaur mare, rosu, avand sapte capete si zece coarne, si pe capete sapte cununi imparatesti. Iar coada lui tara a treia parte din stelele cerului si le-a aruncat pe pamant (Apocalipsa 12, 3-4). A vazut mai intai balaurul cu sapte capete si abia apoi, fiara cu sapte capete; ca si cum ar vedea intai pe tatal si apoi pe fiul sau.

In lumea Luminii il avem pe Tatal Care Il trimite pe Fiul. Si Il avem pe Fiul Care ii trimite pe Apostoli sa marturiseasca despre Lumina. In lumea intunericului il avem pe balaur ce trimite fiara; iar fiara il trimite pe proorocul mincinos, sa imprastie intunericul peste tot. Balaurul, fiara si proorocul mincinos alcatuiesc "troica" iadului. Balaurul este satana, fiara este antihristul. Iar proorocul mincinos sunt slujitorii antihristului.

"Si fiara pe care am vazut-o era asemenea leopardului, picioarele ei erau ca ale ursului, iar gura ca a leilor. Si balaurul i-a dat fiarei puterea lui si scaunul lui si stapanire mare" (Apocalipsa 13,2).

Balaurul, asa cum am spus, este satana. In aceasta privinta nu e nici o indoiala, de vreme ce insasi Apocalipsa (12, 9) spune: "Balaurul cel mare, sarpele de demult, care se cheama diavol si satana". Aici vedem ca intre balaur si fiara exista legaturi foarte stranse, de vreme ce balaurul da totul fiarei. In primul rand ii da puterea lui. Cele zece coarne ale balaurului simbolizeaza marea sa putere. Apoi ii da si scaunul lui. De vreme ce balaurul apare incununat cu sapte diademe, inseamna ca are puteri imparatesti, pe care le da favoritului sau.

In Evanghelie se spune ca "Tatal I-a dat Fiului putere" (Ioan 5, 27). Fortele intunericului le imita pe cele ale Luminii. "In toate voieste amagitorul sa se asemene Fiului lui Dumnezeu" (Sfantul Ipolit al Romei). Iar Fericitul Augustin il numeste pe antihrist "cel ce Il maimutareste pe Hristos". Il va maimutari si Il va imita pe Hristos, straduindu-se sa convinga lumea ca el este Adevaratul Mesia.

In Hristos avem moarte si inviere. Acestea insa nu exista la antihrist. "Unul din capetele fiarei era ca injunghiat de moarte, dar rana ei cea de moarte a fost vindecata si tot pamantul, minunat, se uita dupa fiara" (v. 3). Desi, prin rana de moarte a capului, se astepta sa piara de tot, s-a tamaduit in chip nesperat. S-a tamaduit cu desavarsire. Se aud strigate de bucurie ca niste cantari de lauda. Fiara a biruit moartea. "Inainte, asadar, sa ne inchinam fiarei, inainte, sa ne inchinam si balaurului care i-a dat puterea". "Veniti sa ne inchinam si sa cadem inaintea lor". Si omenirea cade jos sa se inchine celor sapte capete. Peste tot se aud strigate entuziaste de bucurie: "Cine este asemenea fiarei si cine poate sa se lupte cu ea? Este nebiruita" (v. 4).

Cu atatea cantari de lauda si cu atatea inchinaciuni de slava, fiara a capatat si mai mult curaj, umplandu-se de trufie. Nu mai baga nimic in seama si nimic n-o mai poate opri. Isi deschide gura si se inalta pe sine pana la stele. Nu exista lauda ce sa nu i se potriveasca. Vrea ca toate sa fie ale sale. Ea este acum "Domnul cerului si al pamantului, cel preaslavit si cel preainaltat in veci".

Va ingadui Dumnezeu si aceasta; un om, un prooroc mincinos, caruia i s-a dat gura, "sa graiasca semetii si hule" (v. 5). Inca va ingadui sa se intoarca spre poporul lui Dumnezeu si sa-i declare razboi nemilos, care va tine "patruzeci si doua de luni" (v. 5). Trei ani si jumatate de furie si salbaticie impotriva crestinilor.

La fel se exprima si Proorocul Daniel, descriind vedenia celor patru fiare. Desigur, acolo chipul antihristului se identifica intr-o oarecare masura cu regele Siriei Antioh al IV-lea Epiphanes, care constituie o preinchipuire a sa. Conform acestei viziuni, din cea de a patra fiara cu zece coarne, sau mai bine zis, din uriasa fiara cu dinti de fier si gheare de arama, se iveste un corn mic, al unsprezecelea, care creste, luand locul altor trei coarne pe care le smulge si le arunca. Apoi acest corn face ochi ca de om si gura de om cu care spunea lucruri mari si semete. Iata explicatia pe care o da proorocul: "Si cele zece coarne inseamna ca din acest regat se vor ridica zece regi, si un altul se va scula dupa ei; el se va deosebi de cei dinaintea lui si va dobori la pamant trei regi. Si va grai cuvinte de defaimare impotriva Celui Preainalt si va asupri pe sfintii Celui Preainalt, si isi va pune in gand sa schimbe sarbatorile si legea, si i se va da putere o vreme si vremuri si jumatate de vreme" (Daniel 7, 24-25). Ultima fraza semnifica trei ani si jumatate. Cele spuse aici vizeaza, in primul rand pe Antioh al IV-lea, si in al doilea, pe antihrist. Primul il preinchipuie pe cel de-al doilea.

Noi vrem sa subliniem mai ales expresiile "si gura lui spunea lucruri mari si semete (Daniel 7, 8), "si va grai cuvinte de defaimare impotriva Celui Preainalt si va asupri pe sfintii Celui Preainalt" (Daniel 7, 25), precum si cele mentionate la Daniel 11: "Si regele va face dupa placul sau si se va ridica si se va trufi impotriva oricarui dumnezeu si impotriva Dumnezeului dumnezeilor va spune lucruri nemaiauzite si va propasi pana ce sfarsitul maniei va veni, ca ceea ce este hotarat se va intampla" (11, 36). Adjectivul "nemaiauzite" este foarte expresiv, in ce priveste megalomania si semetia verbala a fiarei.

Desigur, este vorba despre o semetie verbala ce va lucra exclusiv pentru nemasurata ei trufie, de vreme ce isi inchipuie ca detine toata puterea pamanteasca si cereasca, de vreme ce se va socoti pe sine dumnezeu; si nu simplu dumnezeu, ci ca Dumnezeu Insusi care este doar Unul.

La aceasta se refera Sfantul Apostol Pavel, cand scrie in a doua Epistola catre Tesaloniceni: "... Potrivnicul, inaltandu-se mai presus de tot ce se numeste Dumnezeu sau e facut pentru inchinare, asa incat sa se aseze el in Biserica lui Dumnezeu si pe sine sa se dea drept dumnezeu" (II Tesaloniceni 2,4)

La rastimpuri au aparut imparati stapani peste mari imparatii, care s-au socotit zei, insa alaturi de alte zeitati. Ceea ce va face insa antihristul nu va avea precedent, fiindca va pretinde ca toata adoratia sa se indrepte doar spre el; si va zdrobi orice alta credinta sau religie. Atunci se va construi si Templul iudaic la Ierusalim, astfel incat acolo sa-si aseze tronul sau "divin".

In privinta acestui templu, exista informatii cum ca deja s-au facut pregatiri insemnate. In statul Indiana din Statele Unite ale Americii, au fost extrase 60.000 de tone de granit. Acum, se spune ca au fost transportate si ca sunt pastrate intr-un loc pustiu langa Marea Moarta. Fiecare piatra de granit este numerotata si deja se stie unde va fi pusa, indata ce va sosi vremea construirii templului. Inainte insa, va trebui sa distruga doua celebre moschei musulmane, aceea a lui Omar si El-aska, ce ocupa acum locul sacru. Maretia acestui templu va fi impresionanta.

In acest templu va fi intronat antihristul si, prin felurite inchipuiri si false minuni, ii va convinge pe oameni ca este Dumnezeu si Domnul. Si intocmai cum un dictator inspaimintator nu suporta oamenii ce i se opun si care vor sau doresc un alt domnitor, tot asa si cel fara de lege nu va indura nici o alta credinta. Vai celor ce nu il vor marturisi ca fiind dumnezeu.

Fiece alta credinta va fi aruncata intr-un foc mistuitor. Mai cu seama cea crestina. Neincetat vor fi lovite cu pietre Sfanta Treime, Sfintii si tot numele si lucrul crestin. Desigur, vor fi folosite toate mijloacele tehnologice. Radiourile, televiziunile, cinematografele, teatrele, artistii, intelectualii, ziarele, cartile, toate impreuna vor prigoni Biserica.

In decursul veacurilor, la rastimpuri, s-au semnalat prigoane partiale impotriva Bisericii. De exemplu, la un moment dat, crestinii erau alungati din Roma, insa vietuiau linistiti in Asia. Poate erau prigoniti in Rusia, dar in America se bucurau de libertate. Poate intampinau greutati in Albania, insa in Grecia isi vedeau linistiti de ale lor. In zilele de pe urma insa, lupta impotriva crestinilor va capata dimensiuni globale. Semn al zilelor de pe urma este momentul aparitiei fiarei.

Semnele timpului

2008-09-04T05:36:00.000-07:00

Cu toate ca timpul venirii celei de a doua a Mantuitorului n-a fost precizat, si aceasta datorita faptului ca Domnul Iisus Hristos a atras atentia tuturor ca sa fie pregatiti, caci atunci cand nici nu se vor gandi va veni Fiul Omului, uneori si Apostolii au crezut ca venirea Fiului Omului e foarte aproape (1 Petru 4,7; 1 Ioan 2,18). Alteori insa, cand s-au ivit neintelegeri intre credinciosi pe aceasta tema, deoarece unii socoteau ca ziua Domnului a si venit, iar altii ca ea nu va veni, Apostolii au fost nevoiti sa le dea lamuriri spunandu-le ca ea se va produce intr-un timp mai indepartat, dar certitudinea ei ramane. In acest sens au procedat Sfintii Apostoli Petru si Pavel (2 Petru 3, 4; 1 Tesaloniceni 5,1; 2 Tesaloniceni 2, 1).

Totusi, din cele spuse de Mantuitorul Apostolilor Sai in legatura cu a doua Sa venire, de asemenea din cele ce se cuprind in unele Epistole pauline si in Apocalipsa, rezulta ca Parusia Domnului va fi precedata de anumite semne, din implinirea carora se va putea deduce ca ca nu este departe. Aceste semne sunt:

1. Propovaduirea Evangheliei la toate neamurile

Intre profetiile facute de Mantuitorul cu privire la sfarsitul lumii este si aceasta: "Si se va propovadui aceasta Evanghelie a imparatiei in toata lumea, spre mantuire la toate neamurile, si atunci va veni sfarsitul" (Matei 24,14). Din aceasta profetie nu rezulta ca Evanghelia va fi primita de toate popoarele, de asemenea nici faptul ca sfarsitul va veni indata ce Evanghelia va fi propovaduita la toata lumea. Asadar, esentialul este ca la toate popoarele din lumea intreaga, indiferent de multimea lor si de locul in care traiesc, sa se fi vestit Evanghelia prin propovaduitori, indiferent daca ea va fi primita sau nu.

2. Ivirea de prooroci mincinosi si caderea multora de la credinta, precum si inmultirea faradelegilor intre oameni

Despre aparitia proorocilor mincinosi, Mantuitorul spune: "Si multi prooroci se vor scula si vor amagi pe multi si din pricina faradelegii se va raci dragostea multora" (Matei 24,11-12). Sfantul Apostol Pavel descrie astfel timpurile grele ce vor veni in zilele de apoi: "Pentru ca oamenii vor fi iubitori de sine, nemultumitori, necuviosi, lipsiti de dragoste, neinduplecati, clevetitori, neinfranati, cruzi, neiubitori de bine, vanzatori, necuviinciosi, ingamfati, iubitori mai mult de desfatari decat de Dumnezeu, avand infatisarea credintei adevarate, dar tagaduind puterea ei" (2 Timotei 3,2-5). "Inmultirea faradelegii" se va produce, pe de o parte, datorita amagirii multor oameni de catre prooroci mincinosi, iar pe de alta, ca urmare a slabirii si decaderii de la credinta a unora.

3. Venirea lui Antihrist

Numele de Antihrist inseamna adversar sau dusman al lui Hristos. El se refera fie la dusmanii lui Hristos in general, fie la o persoana anume, diavolul, sau o unealta a sa, un trimis al Satanei, spre a-L combate pe Hristos, si care-i va atrage la ratacire pe multi. Puterea lui insa va inceta la venirea Domnului. Sfantul Apostol Ioan zice: "Copii, este ceasul de pe urma, si precum ati auzit ca vine antihrist, iar acum multi antihristi s'au aratat - de aici cunoastem ca este ceasul de pe urma" (1 Ioan 2, 18), iar Sfantul Apostol Pavel spune: "Sa nu va amageasca nimeni in nici un chip...; ca va veni intai lepadarea de credinta si se va arata omul pacatului, fiul pierzarii, potrivnicul... cel fara de lege, pe care Domnul Iisus il va ucide cu Duhul gurii Sale si il va nimici cu stralucirea venirii Sale. Iar venirea aceluia va fi lucrarea lui Satan insotit de tot felul de puteri si de semne si minuni mincinoase" (2 Tesaloniceni 2,3, 8-9).

4. Venirea pe pamant a lui Enoh si Ilie

Acestia sunt cei doi martori ai Domnului, care au fost ridicati cu trupul la cer, si care vor fi trimisi de Domnul pe pamant, pentru a-L predica oamenilor pe Hristos. In lupta cu Antihrist, ei vor fi rapusi si omorati, dar dupa trei zile si jumatate vor invia, iar peste cei ce s'au bucurat de moartea lor va cadea frica mare (Apocalipsa 11,3-11).

5. Multe si mari catastrofe in natura si intre oameni

Atragandu-le atentia Apostolilor sa nu se lase amagiti de invatatori si prooroci mincinosi care vor veni in numele Lui, Mantuitorul le-a spus semnele care vor trebui sa se intample mai inainte de sfarsit, cu toate ca acesta nu va veni indata (Luca 21, 9); asemenea semne vor fi: foamete, seceta, ciuma, cutremure de pamant, intunecari de soare si de luna, razboaie si vesti de razboaie (Matei 24, 4; Marcu 13,7-13; Luca 21,9-19). Astfel de fenomene au fost totdeauna, dar acuma se vor inmuiti, prin ele Dumnezeu voind sa arate ca acestea trebuie sa se intample mai inainte de a veni sfarsitul.

6. Convertirea poporului evreu la crestinism

Unul din semnele cele mai semnificative cu privire la a doua venire a Domnului va fi convertirea poporului evreu la crestinism. Acest eveniment important a fost profetit si in Vechiul Testament de proorocul Osea astfel: "Fiii lui Israel se vor intoarce la credinta si-L vor caula pe Domnul Dumnezeul lor si pe David, imparatul lor, iar la sfarsitul zilelor cele depe urma se vor apropia cu infricosare de Domnul si de bunatatea Lui" (Osea 3, 5). Sfantul Apostol Pavel spune si mai clar: "Pentru ca nu voiesc sa nu stiti voi, fratilor, taina aceasta ... ca impietrirea lui Israel s'a facut in parte, pana ce va intra tot numarul paganilor. Si asa tot Israelul se va mantui, precum este scris: Din Sion veni-va Izbavitorul si va indeparta nelegiuirile de la Iacov; si acesta este legamantul Meu cu ei, cand voi ridica pacatele lor" (Romani 11,25-27).

7. Aratarea pe cer a semnului Fiului Omului

Semnul Fiului Omului este crucea, fiindca prin ea Mantuitorul a castigat biruinta asupra mortii. Despre aratarea acestui semn, Mantuitorul a spus: "Atunci se va arata pe cer semnul Fiului Omului ... si vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere si cu slava multa" (Matei 24, 30). Fara indoiala, toate aceste semne se vor intampla inainte de a doua venire a Domnului, dar ordinea in care care vor aparea ramane necunoscuta. Implinirea lor va fi insa un indiciu ca sfarsitul lumii este aproape, deci cei ce nu s'au pocait vor avea posibilitatea sa se indrepte macar in ceasul al unsprezecelea. Tinand seama dc cele cuprinse in Scriptura Noului Testament, ne putem face o imagine despre modul in care se va petrece Parusia Domnului. La aparitia pe cer a semnului Fiului Omului (Matei 24,30) si la sunetul arhanghelului din trambita lui Dumnezeu (1 Tesaloniceni 4,16), precum si la glasul Fiului lui Dumnezeu (Ioan 5,28), Domnul Se va pogori din cer imbracat in slava si cu putere multa, inconjurat de ingerii Sai (Matei 24,30, 16,27). El va veni in acelasi trup preamarit cu care a inviat si S'a inaltat la cer (Faptele Apostolilor 1, 11). In aceeasi clipa se va produce prefacerea lumii sau schimbarea chipului lumii acesteia (2 Petru 3,12-13), invierea mortilor si schimbarea trupurilor celor vii (1 Tesaloniceni 4,16-17; 1 Corinteni 15,51). Revenit pe noul pamant, Domnul Se va aseza pe scaunul de judecata, fiind inconjurat de ingeri, de apostoli si de sfinti (Matei 19,28; Luca 22,30; 1 Corinteni 6,2).

Am mentionat mai inainte ca schimbarea chipului acestei lumi sau prefacerea ei, a doua venire a Domnului si invierea mortilor se vor petrece oarecum deodata: lumea se va preface cu iuteala de fulger, din pamantul transfigurat vor invia trupurile mortilor, iar ale celor vii se vor schimba si deodata cu acestea va avea loc Parusia. De fapt, atat cauza prefacerii lumii, cat si a invierii mortilor va fi a doua venire a Domnului, de aceea ziua in care vor avea loc toate acestea se numeste "Ziua Domnului Iisus" (1 Corinteni 5,5; 2 Corinteni 1,14). Ea insa poarta si alte numiri: ziua cea de apoi (Ioan 6,39; 11, 24; 12,48), ziua Domnului cea mare si slavita (Faptele Apostolilor 2,20), ziua cea mare (Iuda 1, 6), ziua mantuirii (2 Corinteni 6,2), ziua veacului (2 Petru 3,18), ziua Fiului Omului (Luca 17, 24), iar fiindca in aceasta zi se va face judecata universala, ea poarta numeroase numiri si in legatura cu aceasta: ziua judecatii (Matei 11,22; 2 Petru 2, 9), ziua cercetarii (I Petru 2, 12), ziua cea mare a maniei (Apocalipsa 6,17), ziua maniei si aratarii dreptei judecati a lui Dumnezeu (Romani 2,15).

Daca Sfantul Apostol Petru spune ca in ziua Domnului "stihiile lumii vor arde" (2 Petru 3,10), aceasta inseamna ca lumea innoita, transfigurata, numita de Apostol "ceruri noi si pamant nou" (2 Petru 3,13) trebuie sa fie precedata de descompunerea lumii actuale, in scopul de a se curati si innoi, asa dupa cum si oamenii trebuie sa treaca prin moarte si putrezire pentru a invia cu trupurile nestricacioase si nemuritoare. Caci precum inainte de a-l crea pe om, Dumnezeu a creat lumea in care sa vietuiasca, asa si la sfarsitul lumii va transfigura lumea prezenta, dandu-i un chip nou, potrivit cu noul chip al oamenilor

Revelatia din Insula Patmos

2008-09-04T05:34:00.000-07:00

La aproape doua mii de ani de la descoperirea avuta de Sfantul Ioan Teologul in insula Patmos, Cartea Apocalipsei isi descifreaza acum, incetul cu incetul, tainele.

Cuvantul Apocalipsa, de origine greceasca, defineste descoperirea sau revelatia avuta de Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan in Insula Patmos, in jurul anului 95. Apocalipsa este ultima carte a Noului Testament si a fost adresata celor 7 Biserici din Asia Mica.

Daca studiem perioada in care Sfantul Ioan a scris cartea, vom afla ca a fost una deosebita si, in acelasi timp, grea atat pentru oamenii acelor vremuri, cat mai ales pentru crestini, asupra carora s-au dezlantuit nenumarate persecutii. Cartea denunta "imperiile acestei lumi care fac razboi sfintilor" (Apocalipsa 13,7).

Cartea fiind scrisa chiar in valtoarea acelor vremuri, Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan recurge la multe simboluri, figuri si cifre a caror interpretare nu este deloc simpla, putand fi interpretata doar in ansamblu. Era de catre contemporani usor citind printre randuri sa-i descopere pe cei ce semanau moarte si intuneric in lume.

Fiind o carte profetica, stilul alegoric si metaforic inunda, aratand lupta Bisericii cu fortele intunericului si triumful ei final prin Hristos, Arhitectul si Mielul. Apocalipsa se arata a fi o recapitulare a istoriei mantuirii si proroceste o serie de rasturnari si innoiri cu caracter istoric si cosmic.

De pilda, lumea creata la inceput va fi inlocuita cu o noua creatie cand va fi "un cer nou si un pamant nou" (Apocalipsa 21,1). Desigur ca in decursul vremurilor teologii au fost preocupati cu interpretarile, mai ales cronologice, ale implinirii acestor profetii, toate acestea neputand fi facute separat de Evanghelii si de toate celelalte carti inspirate ale Noului Testament.

In acest sens, punctul comun referitor la vremurile din urma atat in Evanghelie, cat si in cartile Noului Testament si, implicit, al Apocalipsei este iminenta implinirii lor. Cand se vor intampla toate acestea a fost, este si va ramane o problema de timp al implinirii si care in decursul vremurilor a dat multa bataie de cap teologilor si nu numai lor.

Desigur ca problema sfarsitului veacurilor a fost implicit legata de imparatia de o mie de ani a lui Hristos (Apocalipsa 1. 17-18), iar teologii au legat inceputul acestei imparatii de a doua venire a Fiului Omului, denumita si PARUSIE, din grecescul "parusia", care defineste a doua venire sau prezenta.

Dupa unii, Parusia pare fi o preocupare a ultimelor sute de ani, insa aceasta problema i-a preocupat si pe crestinii primelor veacuri si chiar pe cei din vremea Apostolilor.

Ei insisi preocupati de timpul implinirii Parusiei, L-au intrebat pe Mantuitorul cand vor fi toate acestea, iar Hristos le-a marturisit "iar despre ziua aceea si de ceasul acela nimeni nu stie, nici ingerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal" (Matei 25, 13).

Crestinii din Tesalonic preocupati de Parusia se intrebau ce se va intampla cu cei care au murit inainte de a doua venire si au facut adevarate tulburari in randul lor si in randul bisericii de acolo, motiv pentru care Sfantul Apostol Pavel le-a scris "iar despre ani si despre vremi, fratilor, nu aveti nevoie sa va scriem noi, caci voi insiva stiti bine ca precum un fum noaptea vine, asa vine si

ziua Domnului…" (1 Tesaloniceni 5, 1-2).

SEMNELE PARUSIEI. Sfintii Parinti, interpretand cuvintele Sf. Scripturi referitoare la a doua venire, spun ca semnele Parusiei se vor implini, dar e nesigur sa interpretam ceasul implinirii, de vreme ce nici ingerii lui Dumnezeu nu il cunosc (Matei 24, 36).

Biserica a admis Apocalipsa intre cartile canonului Biblic, dar a respins totusi interpretarea acestuia ca baza pentru calcule cronologice despre sfarsitul lumii si veacul eshatologic.

Despre semnele Apocalipsei amintim: "un semn mare aratat din cer, o femeie invesmantata cu soarele si luna, purtand pe cap cununa cu 12 stele, simbol al Bisericii" (Apocalipsa 12,1); si un alt semn mare si minunat: sapte ingeri cu sapte pedepse ale maniei lui Dumnezeu asupra lumii (Apocalipsa 15, 1) si, in sfarsit, semnul fiarei rosii, Lucifer, cazut din cer, care a tras dupa el a treia parte

din stele (ingeri) (Apocalipsa 12, 3) si semnul fiarei (Apocalipsa 13, 17). Dintre semnele premergatoare mai intalnim: se vorbeste despre razboaie si zvonuri despre razboaie, cand se va ridica neam peste neam si imparatie peste imparatie; si va fi foamete, ciuma si cutremure pe alocurea. Dupa aceasta se spune "dar nu este inca sfarsitul" (Matei 24, 6).

Intre marile semne premergatoare Parusiei, deosebit de cele amintite, mentionam pe cele mai importante: 1). Propovaduirea Evangheliei la toate neamurile pamantului (Matei 24, 14), 2). Un alt semn important va fi convertirea la Hristos a poporului lui Israel, a carui convertire va fi "ca o inviere din morti" (Romani 11, 15, 26). 3).

Un alt mare semn va fi caderea multora din credinta, apostazia, "caci Ziua Domnului nu va sosi pana ce mai intai nu va veni lepadarea de credinta si nu se va da pe fata omul nelegiuirii, fiul pierzarii – antihristul" (II Tesaloniceni 2, 3-4).

Dar dupa "catava vreme" (Apocalipsa 20, 3, 7) de razvratire si ridicarea tuturor imparatilor pamantului "la razboiul zilei celei mari a lui Dumnezeu" (Apocalipsa 16, 14), antihristul va fi ucis de Hristos cu "suflarea gurii Sale. Si-l va nimici cu stralucirea venirii sale" (II Tesaloniceni 2, 8) sau "cu sabia cuvantului sau" (Apocalipsa 2, 16).

Pe cer, in final, va aparea semnul Fiului Domnului, iar la trambita arhanghelului cosmosul si lumea actuala se vor schimba, innoindu-se cu invierea mortilor si transfigurarea celor vii, care-L vor intampina pe Domnul in vazduh (1 Tesaloniceni 4, 17). Parusia va arata tuturor revenirea fulgeratoare a lui Hristos in slava.

CALCULELE MURITORILOR. Ratacind in interpretari si calcule, unii, dupa ce au facut nemaroase preocupari, au fixat venirea Domnului si, implicit, inceperea imparatiei de o mie de ani la anul 1874, dupa care au mai adaugat alti 40 de ani reiesiti din alte calcule, fixand ca data sigura venirea la anul 1914, cand se fapt a inceput primul razboi mondial. Mai apoi, I.F.

Rutherdorf, facand o noua recalculare a cifrelor scripturistice, a anuntat ca sfarsitul lumii va fi la anul 1925. Cea mai recenta data calculata a fost anul 2000 si mai apoi 2003. Toate aceste date si interpretari s-au dovedit a fi insa gresite si n-au adus nici o schimbare in mersul lucrurilor si al legilor cosmice.

Ori Parusia nu va fi perceptibila in istorie si date, ci dincolo de istorie, ceea ce presupune trecerea intr-un alt EON, cand toti ne vom schimba (1 Corinteni 15, 51). Textele eshatologice au o densitate simbolica in prezenta careia orice simplificare si, mai ales, orice interpretare literara devin imposibile.

Cuvantul neputincios este inlocuit prin imaginile unei dimensiuni care transcende lumea.

Sensul exact nu scapa cu desavarsire, invitandu-ne sa "cinstim in tacere" realitatea despre care s-a scris "cele ce ochiul n-a vazut si urechea n-a auzit, si la inima omului nu s-a simtit, pe acela l-a grait Dumnezeu celor ce-l iubesc pe El" (1 Corinteni 2, 9).

Consideram o inselaciune a diavolului sa traim mereu cu frica celei de-a doua veniri a Domnului si accentul multora este pus gresit pe interpretari si date, pentru ca ce importanta are pentru mine daca sfarsitul vine maine si eu nu sunt pregatit? Biserica si Sfintii Parinti ne atrag atentia si ne invata ca noi sa fim pregatiti in orice clipa pentru sfarsitul lumii.

De fapt, pe mine nu ma preocupa sfarsitul lumii, ci sfarsitul meu. De sunt pregatit voi impartasi si voi trai fericirea celei de-a doua veniri. Inainte de sfarsitul lumii, va fi desigur sfarsitul meu si fiecare dintre noi trebuie sa credem ca intalnirea noastra cu Domnul se va realiza in ziua sfarsitului fiecaruia, indiferent de ziua PARUSIEI.

"Consideram o inselaciune a diavolului sa traim mereu cu frica celei de-a doua veniri a Domnului si accentul multora este pus gresit pe interpretari si date, pentru ca ce importanta are pentru mine daca sfarsitul vine maine si eu nu sunt pregatit?" parintele Vasile Ailioaiei de la Biserica Podeanu

IISUS A VORBIT OAMENILOR
Celor sapte Biserici din Asia Mica, Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan le-a transmis cate un mesaj din partea Mantuitorului Iisus Hristos.

Efes: "Ingerului Bisericii din Efes, scrie-i: "Iata ce zice Cel ce tine cele sapte stele in mana Lui cea dreapta si Cel care umbla prin mijlocul celor sapte sfesnice de aur: Stiu faptele tale, munca ta si rabdarea ta si ca nu poti suferi pe cei rai; ca ai pus la incercare pe cei ce zic ca sunt apostoli si nu sunt si i-ai gasit mincinosi; si ai rabdare, ai suferit din cauza Numelui Meu si n-ai

obosit. Dar ce am impotriva ta este ca ti-ai parasit dragostea dintai. Adu-ti deci aminte de unde ai cazut, pocaieste-te si fa faptele dintai. Altfel voi veni la tine si-ti voi lua sfesnicul din locul lui, daca nu te pocaiesti (...)".

Smirna: (…) "Stiu necazul tau si saracia ta (dar esti bogat) si batjocurile din partea celor ce zic ca ei sunt iudei si nu sunt, ci sunt o sinagoga a Satanei. Nu te teme nicidecum de ce vei suferi. Iata, Diavolul va arunca in inchisoare pe unii dintre voi, ca sa fiti incercati. Si veti avea un necaz de zece zile. Fii credincios pana la moarte si-ti voi da cununa vietii. (…).

Cel ce va birui, nicidecum nu va fi vatamat de a doua moarte".

Pergam: "Stiu unde locuiesti: acolo unde este scaunul de domnie al Satanei. Tu tii Numele Meu si n-ai tagaduit credinta Mea, nici cand Antipa, martorul Meu credincios, a fost ucis la voi, acolo unde locuieste Satan.

Dar am cateva lucruri impotriva ta: tu ai acolo niste oameni care tin invatatura lui Balaam, care a invatat pe Balac sa arunce o cursa fiilor lui Israel, ca ei sa manance din lucrurile jertfite idolilor si sa comita desfranare. Pocaieste-te, deci; altfel, voi veni la tine curand si Ma voi razboi cu ei cu sabia gurii Mele.

(…) Celui ce va birui ii voi da din mana ascunsa; si-i voi da o piatra alba si pe piatra aceasta este scris un nume nou, pe care nu-l stie nimeni, decat acela care-l primeste".

Tiatira: "Iata ce zice Fiul lui Dumnezeu, care are ochii ca para focului si ale carui picioare sunt ca bronzul stralucitor: "Stiu faptele tale, dragostea ta, credinta ta, slujba ta si faptele tale de pe urma, ca sunt mai multe decat cele dintai. Dar iata ce am impotriva ta: tu lasi ca Izabela, femeia aceea care-si zice ea insasi prorocita, sa invete si sa duca pe cai gresite pe robii mei, sa comita desfranare si sa manance din lucrurile jertfite idolilor. I-am dat timp sa se pocaiasca, dar nu vrea sa se pocaiasca de desfranarea ei.

(…) Voi lovi cu moartea pe copiii ei; si toate bisericile vor cunoaste ca Eu sunt cel care cercetez rarunchii si inimile"".

Sardes: "Stiu faptele tale, ca iti merge numele ca traiesti, dar esti mort. Vegheaza si intareste ce ramane, care e pe moarte, caci n-am gasit faptele tale desavarsite in fata Dumnezeului Meu. Adu-ti aminte deci cum ai primit si ai auzit! Pastreaza si pocaieste-te! Daca nu veghezi, voi veni ca un hot si nu vei sti in care ceas voi veni asupra ta (…)".

Filadelfia: "Iata, iti dau din cei ce sunt in sinagoga Satanei, care zic ca sunt iudei si nu sunt, ci mint; iata ii voi face sa vina sa se inchine la picioarele tale si sa stie ca te-am iubit. (...) Eu vin curand. Pastreaza ce ai, ca nimeni sa nu-ti ia cununa".

Laodioceea: "Eu mustru si disciplinez pe toti aceia pe care-i iubesc, deci fii plin de ravna si pocaieste-te. (…) Celui ce va birui ii voi da sa stea cu Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum si Eu am biruit si M-am asezat cu Tatal Meu pe scaunul Sau de domnie".

INCEPUT FARA FINAL
Sfarsit de secol, sfarsit de mileniu. Sfarsit de lume? Pana acum, fiecare sfarsit de timp a insemnat un nou inceput. Sunt mii de ani de cand oamenii nu inceteaza sa faca scenarii ale Sfarsitului. O data la o mie de ani, teama sfarsitului de lume isi lasa umbra peste locuitorii Terrei. Cei patru cavaleri, lupta Ingerului cu Fiara, intoarcerea lui Iisus Hristos, Mesia.

Cuvintele Apocalipsei Sfantului Ioan Teologul de aproape doua mii de ani modeleaza imaginatia oamenilor, iar pe unii ii inspira sa faca noi profetii. (Florentina Voicu)

"MIELUL LUI DUMNEZEU"
Mielul este reprezentat in Apocalipa ca fiind animalul de sacrificiu. In Evanghelia lui Ioan, expresia "mielul lui Dumnezeu" il desemneaza pe Iisus.

In Apocalipsa lui Ioan, Mielul – simbolul si numele lui Hristos – are un rol capital: "Si am vazut, la mijloc, intre tron si cele patru fiinte si in mijlocul batranilor, stand un Miel, ca injunghiat, si care avea sapte coarne si sapte ochi, care sunt cele sapte duhuri ale lui Dumnezeu, trimise in tot pamantul". Mielul sta pe un tron langa Dumnezeu. (Florentina Voicu)

CUM SA ASTEPTI PARUSIA
Indemnul permanent al Mantuitorului este acela ca sa fim pregatiti "drept aceea privegheati ca nu stiti ziua, nici ceasul in care va veni Fiul Omului" (Matei 25, 13).

Apostolii, la randul lor, i-au indemnat pe cei botezati in Hristos si care prin botez au devenit mostenitori ai bunatatilor viitoare si ai imparatiei: "nu este lucrul vostru ca sa stiti vremurile sau soroacele, pe care Tatal le-a pus intru a Sa stapanire". (Faptele Apostolilor 1, 7)

Catrenele lui Nostradamus si anul 2012

2008-09-04T05:18:00.000-07:00

Nostradamus (14 decembrie, 1503 – 2 iulie, 1566), pe numele sau real Michel de Nostredame, a fost un faimos medic si farmacist francez.

Celebritatea sa se datoreaza lucrarii Les Propheties, a carei prima editie a aparut In 1555. De la publicarea sa, a devenit foarte populara In toata lumea, Nostradamus creeand In jurul sau cult. In literatura tuturor timpurilor i s-a acordat titul de prevestitor a tuturor marilor evenimente care se desfasurau sau urmau sa se intample In lume.

Lucrarile lui Nostradamus sunt realizate din catrene, care au fost de-a lungul timpului intrepretate gresit sau traduse gresit.

Nostradamus este o figura proeminenta a Renasterii Franceze si profetiile sale sunt strans legate de aplicarea Codului Bibliei cat si a altor lucrari despre profetii.

Timp de 3 ani, Nostradamus a scris peste 900 de catrene si centurii despre prezicerea viitorului. In aceste lucrari, Nostradamus prevesteste despre viitorul lumii, 70 % din ele fiind Implinite pana In prezent.Prevesteste despre domnia lui Napoleon, despre Al doilea razboi mondial, despre ascesiunea lui Hitler, despre asasinarea Presedintelui american John F. Kennedy, aselenizarea omului pe Luna. Intr-un catren Nostradamus ne vorbeste despre “cerul In flacari”, “new city”, “traznet urias” si “doi frati rapusi”. Multi care au analizat acest catren au concluzionat ca ar fi vorba chiar despre atentatele din 11 septembrie 2001.

El mai relateaza ca va fi si cel de-al Treilea Razboi Mondial, care va dura 27 de ani, mentionand si venirea Antichristului din Orientul Mijlociu. Se crede ca al 3-lea Razboi Mondial va Incepe dupa moartea ultimului Papa (cel ce va urma dupa moartea Papei Benedict al XVI) care va fi asasinat de anticrist

Lost Books of Nostradamus 2012 and Ophiuchus 1 of 3

Codul lui Nostradamus

2008-09-04T05:09:00.000-07:00

Un manuscris descoperit la Roma apartinînd lui Nostradamus spune ca în 2006 va izbucni al treilea razboi mondial

Uluitoarele profetii ale lui Nostradamus au fost lasate posteritatii în lucrarea de 4.680 de versete, „Centuriile“. O carte înca enigmatica în care sînt înscrise cu o precizie aproape matematica, destinele unor conducatori si popoare, calamitati naturale si razboaie. O concentrare a celor mai diverse evenimente prin care oamenii si istoria celor peste 400 de ani aveau sa treaca asa cum le prevazuse Michel de Nostre-Dame, medic francez si astrolog. În urma cu doi ani, la Biblioteca Nationala din Roma a fost descoperit un nou manuscris scris de Nostradamus. În cartea sa, „Codul Nostradamus, al treilea razboi mondial“, Dr. Michael Rathford pretinde ca a descifrat noile scrieri si astfel a aflat ca anul acesta se va declansa o mare conflagratie mondiala care se va sfîrsi abia în 2012.

Profetii împlinite

Nostradamus s-a bucurat de recunoasterea talentului sau iesit din comun înca din timpul vietii. Previziunile pe termen scurt au fost, în marea lor majoritate, corecte. Se apreciaza ca 70% din profetiile lui s-au adeverit. Chiar si momentul propriei morti l-a apreciat corect. Pîna în prezent au fost identificate mai multe evenimente care ar fi fost prevazute de Nostradamus în centuriile sale. Arthur Crockett le enumera în „Profetiile inedite ale lui Nostradamus“: dominatia maritima a Marii Britanii vreme de aproape trei secole, moartea lui Giordano Bruno, revolta anti-comunista din Ungaria, moartea lui J. F. Kennedy, caderea zidului Berlinului, razboiul din fosta Iugoslavie, atacul de la 11 septembrie 2001.

Documentul secret

În 21 de ani de studiu al Centuriilor, americanul Michael Rathford n-a reusit sa descopere o cheie originala de interpretare a profetiilor lui Nostradamus. În schimb, cînd a dat peste documentul îngropat vreme de 400 de ani în arhivele Librariei Nationale din Roma, a avut o revelatie. O noua viziune asupra perioadei actuale si viitoare a prins contur în urma decriptarii manuscrisului. Acesta a fost daruit de Nostradamus fiului sau care, la rîndul sau, l-a donat Papei Urban VIII. Papa l-a ascuns, de teama persecutiilor Inchizitiei Spaniole, asigurîndu-se ca umanitatea nu îl va descoperi pîna nu va fi suficient de evoluata pentru a-l descifra. Acest timp, se pare ca a sosit. Rathford a combinat metodele de analiza traditionale cu altele mai sofisticate si a ajuns la concluzia ca traim „Era Necazurilor“. Cea mai detaliata perioada este cea dintre 2006 si 2012, ani plini de razboaie, disperare, dar si speranta. Dar acesta nu va fi sfîrsitul lumii.

Cearta marilor puteri

„Codul lui Nostradamus“ vorbeste de viitor. Astfel, se anticipeaza ca al treilea razboi mondial va izbucni anul acesta si va dura pîna în 2012. Rathford spune ca, în Centuria II, Catrenele 35 si 48, Nostradamus prezice ca, din cauza greselii unui lider politic important va avea loc un incident international. Se vor raci relatiile dintre doua mari state, unul din ele fiind SUA. Presedintele respectiv va regreta si va încerca sa-si repare greseala. Dar va fi înlaturat de cei care vor sa-i ia locul. Va ajunge în pragul sinuciderii, fiind eliminat din politica, economie, viata sociala. Ambele state vor avea de pierdut, dar un al treilea va avea de cîstigat. Situatia va lua amploare atunci cînd va interveni al treilea stat, un inamic al SUA, si astfel întreaga planeta va ajunge sa stea pe un butoi de pulbere.

Vremea dezastrelor

În Centuria IV, catrenul 67, se spune ca o cometa foarte luminoasa, necunoscuta pîna atunci, va aparea pe cer. Acest eveniment va coincide cu importante schimbari geologice, cutremure si eruptii de vulcani care vor bloca accesul populatiei la apa. Calamitatile vor aduce foamete, seceta, shimbari sociale. Tarile prospere si puternice, în special cele din vestul Europei, vor cunoaste decaderea. Vor fi dezbinate de lupte civile si tulburari sociale, cînd oamenii vor migra spre zonele cu apa, prielnice culturilor agricole. Cutremure si inundatii serioase vor genera conflicte între state. SUA va fi ruinata în încercarea de a face fata dezastrelor. Trei alte mari natiuni vor trimite ajutoare supravietuitorilor din SUA în încercarea de a-i ajuta, dar actiunile umanitare vor fi de fapt tentative de ocupatie.

Musulmanii arunca arma nucleara

Mai ales Europa Centrala si de Sud, Orientul Apropiat si partea estica a Mediteranei vor fi afectate de inundatii, se spune în Centuria VIII, catrenul 29. Guvernele locale nu vor putea face fata, populatia înspaimîntata va fi vulnerabila si usor de manipulat. În multe zone, pentru a opri tulburarile si jafurile, va fi instaurata legea martiala. Orientul Mijlociu va fi ferit de dezastre si va sari în ajutorul tarilor sinistrate, dar de fapt, va implementa spioni si va înrobi aceste popoare. Centuria 11, catrenele 3 si 4 prevestesc ca, în timpul tulburarilor permanente din Orientul Mijlociu, unul dintre lideri va intra în posesia armei nucleare si nu va ezita sa o foloseasca. Riposta va fi, la rîndul ei, tot cu arme nucleare, din partea unei tari care are iesire pe coasta mediteraneeana. Una din bombe va cadea în apa Mediteranei, ucigînd toti pestii. Caile de acces vor fi întrerupte. Popoarele care depind de comertul cu acel stat, vor ajunge sa consume pestii otraviti. Aceste nenorociri se vor petrece în apropierea coastei mediteraneene, într-o zona cu stînci închise la culoare.

Franta si Italia, distruse

Arma nucleara aruncata într-una din tarile Orientului Mijlociu va reaprinde razboiul. Tarile europene vor încerca sa intervina, interesate mai mult de aprovizionarea cu petrol. Amestecul europenilor îl va enerva pe cel care a aruncat bomba nucleara si îl va determina sa faca uz si de restul arsenalului sau, lovind partea sudica a continentului. Coasta europeana a Mediteranei, în zona Italiei, Frantei, va fi aproape de nelocuit. Centuria II, catrenul 62 spune ca moartea conducatorului unui mare stat va coincide cu aparitia unei comete, care va fi vizibila foarte clar în acele vremuri. Tara acelui conducator se afla în Orientul Mijlociu. Moartea lui si raspîndirea foametei vor provoca declansarea a numeroase revolte. Ele vor coincide cu aparitia cometei si vor continua timp de 500 de zile.

Razboiul submarinelor

Centuria II, catrenul 48 descrie detalii de razboi. Rachetele vor cadea în partea sudica a Oceanului Atlantic, în apropierea unui submarin rusesc. Comandantul submarinului va deschide focul asupra unui vas de suprafata american. Centuria III, catrenul 60 prevesteste ca un tînar barbat de culoare va deveni liderul tarilor lumii a treia. Principalul lui scop este unirea mai multor tari pentru a putea lupta contra superputerilor. Teatrul de conflict va fi în Estul Europei si în Orientul Mijlociu, în zona Marilor Adriatice si Caspice si în estul Mediteranei. Israelul va fi si el implicat. Nu va învinge niciuna din tabere, dar lupta va ajuta la pregatirea terenului pentru Antichrist.

Albii si albastrii

Centuria II, catrenul 95 arata ca zonele agricole importante vor îngheta. Oamenii vor fugi spre locuri prielnice vietii, dar pline de disensiuni si lupte. Drept urmare a panicii populatiei si deciziilor incompetente ale guvernelor se va acumula un stres considerabil în rîndul populatiei. Deciziile gresite vor conduce la dezastre majore. Statele Unite si Anglia vor fi cele mai afectate. Într-o simulare a starii de razboi, între Marea Britanie si alte tari europene, va aparea o eroare care va transforma totul într-o situatie reala de razboi. Se vor arunca bombe.

Echipele vor fi denumite albii si albastrii, se spune în Centuria II, catrenul 2.

Antichristul în Iran

Presedintii SUA vor încerca sa extinda granitele tarii se spune în Centuria VII, Catrenul 41. Populatia va fi nemultumita si se va revolta înaintea alegerilor. Va porni un fel de razboi civil, dar se vor organiza noi alegeri si la Casa Alba se va instala un candidat acceptabil. „Antichristul se va muta în Iran, printr-un siretlic asupra seicului, cu ajutorul oamenilor de la curtea lui. Antichristul îl va distruge declansînd un razboi civil. Se va folosi de un lider iranian loial seicului. Acesta va fi asasinat odata cu atacarea Iranului. Oamenii seicului vor trece de partea Antichristului“, traduce americanul din Centuria II, Catrenele 23 si 81. Antichristul va obtine puterea în Orientul Mijlociu. Apoi, se va orienta catre zona Mediteranei, dupa ce îi va aduce pe africanii din Nord, simpatizanti ai culturii lui, de partea blocului din Asia. Noul document nu contrazice scrierile anterioare ale lui Nostradamus. Aduce doar detalii inedite. Catrenele acopera evenimentele pîna în 7 iulie 2993, data posibila a sfîrsitului lumii.

Alchimist si astrolog

• Pe mormîntul lui Michel de Nostre-dame scrie: „A murit la Salon în anul 1556. Posteritate, nu-i tulbura dulcea odihna!“. Se pare ca dorinta nu i-a fost respectata, de atunci si pîna astazi fiind necontenit pomenit. Nascut la 14 decembrie 1503, în Franta, Nostradamus a fost cunoscut si cînd traia si azi ca „prezicator“. Provenea dintr-o familie de negustori bogati. A studiat matematicile si medicina. Ca medic, s-a oferit voluntar sa îngrijeasca victimele ciumei, boala care avea sa-i rapuna mai tîrziu prima sotie si cei doi copii. Multa vreme a fost un medic oarecare, pîna cînd a experimentat cu succes noi medicamente pe baza de plante. Nostradamus a ramas în istorie datorita Centuriilor sale, prima editie fiind datata 3 mai 1555. Însa debutul a fost cu trei ani mai devreme cu un „Tratat despre prajituri si farduri“. Pasionat de alchimie, el a pus la punct o serie de retete pentru „prajituri medicamentoase“. Dar Nostradamus a fost interesat si de studiul astrelor, pasiune mostenita de la strabunicul sau. Tot prevestind starea meteo la curtea Cahterinei de Médicis, i-a venit ideea sa faca predictii si pentru viitorul îndepartat. Centuriile sînt scrise într-un limbaj codat. Acesta este motivul pentru care decriptarea lor da nastere a zeci de variante.

Invadatori din Asia

• Românul Vlaicu Ionescu, un interpret celebru al scrierilor lui Nostradamus, confirma iminenta unui al treilea razboi mondial. Decriptînd catrenele prezicatorului, Ionescu spune ca „Europa va fi invadata de o coalitie arabo-chineza, iar razboiul va începe la nordul si la sudul Marii Negre, ceea ce va afecta si România, însa nu foarte grav, pentru ca tara noastra, asa cum Nostradamus a spus-o în repetate rînduri, este protejata de vointa divina“. Razboiul va fi devastator, dar nu va duce la sfîrsitul lumii. Jean-Claude Bernard confirma faptul ca Nostradamus a prezis în catrenul 8-99 ca trei lideri „vor prelua puterea la Roma“. Unul va fi rus, celalalt asiatic si al treilea musulman. Salvarea omenirii va fi un rege nascut la eclipsa din 1999. Vlaicu Ionescu crede ca va domni în Franta, în jurul anului 2022 si va deveni spaima invadatorilor asiatici.

Trei antichristi

• Cele mai vehiculate profetii ale lui Nostradamus se refera la dictatorii lumii. Primul dintre ei ar fi Napoleon Bonaparte. „Nascut lînga Italia“, acesta va deveni, dintr-un simplu soldat, împarat. Îsi va trimite armata în Rusia, va lasa în ruina un oras (Moscova), iar în timpul retragerii multi dintre soldatii lui „vor muri în teritoriul alb“. Predictiile vorbesc despre „printul învins trimis în Elba“, dupa înfrîngerea „prin marele efort al fortelor straine“ (Waterloo). Al doilea antichrist ar fi Hitler (Hister): „un om patat de crime“, „cel mai mare dusman al rasei umane“. Dupa ce va cîstiga de partea lui multi oameni, acest „capitan al Germaniei“, care nu va respecta nici o lege, va oferi omenirii doar „lacrimi, foc, sînge si razboi“. Moartea dictatorului, „lînga Rhin“, va ramîne sub semnul incertitudinii. Al treilea antichrist va fi un credincios al lui Mohammed, din Orientul Apropiat, care se va razboi cu Europa. Invazia va declansa al treilea razboi mondial. Omenirea va fi amenintata cu distrugerea totala. Razboiul se va sfîrsi cînd liderii a doua mari puteri de la Polul Nord (Rusia si SUA) vor deveni prieteni.

Viaţa unui prezicător

2008-09-02T13:16:00.001-07:00

Izbucnirea unei epidemii de ciumă a făcut ca Nostradamus să-şi întrerupă studiile şi să călătorească prin toată Franţa pentru a-i ajuta pe bolnavii loviţi de flagel. În timpul călătoriilor, a schimbat idei cu numeroşi medici mai puţin cunoscuţi din Renaştere, cu alchimişti, kabalişti şi mistici, practică pe care a continuat-o în cea mai mare parte a vieţii sale. În 1529 s-a întors la Montpellier pentru a-şi lua doctoratul. Julius-Cesar Scaliger, considerat un protagonist al Renaşterii, l-a invitat în 1534 la Agen. Acolo s-a căsătorit cu o femeie al cărei nume a rămas necunoscut, dar despre care se ştie că i-a făcut lui Nostradamus doi copii. În 1537, soţia şi cei doi copii ai lui Nostradamus au murit, probabil de ciumă. Într-o încercare de a se regăsi după tragedia pierderii familiei, Nostradamus a făcut mai multe călătorii în Italia şi Franţa. În timpul acestor călătorii, şi-a descoperit puterea de a face profeţii. O vreme a practicat medicina la Toulouse înainte de a fi chemat de Parlamentul din Aix, în timpul ciumei din 1546, ca să-şi exercite meseria timp de 3 ani, pe spezele municipalităţii. Apoi s-a instalat în oraşul Salon-de-Craux unde s-a căsătorit a doua oară cu o văduvă bogată, Anne Ponsarde Gemelle. În 1550, a scris un almanah, după care a demarat proiectul de a scrie 1000 de catrene despre viitorul probabil. Fără să aibă nimic spectaculos în ea, moartea lui Nostradamus s-a produs în 2 iulie 1566. A fost înmormântat în zidul Bisericii Cordelierilor din Salon. În 1791, mormântul lui a fost deschis şi osemintele reîngropate în Biserica Sf.Laurent din Salon. Se zice că pe sicriul său era gravată data exactă a deschiderii mormântului.

Profeţiile sibilinice

A studiat astrologia din nişte cărţi pe care mai apoi le-a ars şi şi-a început Centuriile, catrene profetice repartizate în serii de câte o sută. Multă vreme a ezitat să le publice. Prima ediţie, intitulată Les Prophéties de Me Michel Nostradamus, a apărut în editura Macé Bonhomme din Lyon, în 1555; ea cuprindea trei Centurii şi 53 de catrene din cea de a patra, toate dedicate fiului său nou-născut, César. Succesul lui Nostradamus a fost atât de mare încât, în 1556, regele Henric al II-lea l-a chemat la Curte, de unde a plecat încărcat cu daruri. Caterina de Medici, Francisc al II-lea, ducele şi ducesa de Savoia s-au dus la Salon să-l consulte; Carol al IX-lea l-a numit consilier şi medic personal. Ediţia princeps completă a celor 10 Centurii a fost făcută de Pierre Rigoud în două volume (în 1558 şi 1566); după moartea lui Nostradamus. Benoit Rigoud a reeditat-o, în 1568, cu variante extrase din manuscrise. În 1000 de catrene, Nostradamus a prezis evenimentele care aveau să se întâmple până în anul 3797. Pentru ca profanii să nu le poată înţelege, el şi-a redactat oracolele folosind modalităţile sintaxei latine, cu inversiuni, antiteze, anagrame (Rapis pentru Paris, Nersaf pentru Franţa, Norlaris pentru Loreni etc), calambururi (Dort-léans pentru Orléans), metafore, cuvinte celtice, romane, spaniole, latine, greceşti şi ebraice. Faptul că Nostradamus şi-a redactat profeţiile într-un mod greu de decriptat a fost şi din cauza presiunilor Inchiziţiei. Era perioada în care mulţi dintre cei care vorbeau sau scriau despre lucruri pe care Biserica nu le accepta erau torturaţi sau arşi pe rug. Nostradamus ne avertizează că opera lui nu este amfibiologică, adică nu are mai multe sensuri, ci unul singur, ascuns cu grijă. Astfel, faptul că s-au dat atâtea interpretări diferite dovedeşte că toţi comentatorii săi se înşeală: ei ar trebui să fie de acord, cu mici diferenţe, asupra esenţialului. Lucrarea sa, despre care se spunea că a venit, prin divina inspiraţie supranaturală, versurile sale sibilinice pe care le numea “nocturnele şi profeticele mele aprecieri, compuse mai degrabă dintr-un instinct natural însoţit de o furie poetică decât datorită regulii poetice”, sunt tot atâtea dovezi ale unui sistem crono-cosmografic atât de savant încât calculele sale ţin seama de planetele Neptun şi Uranus, nedescoperite la acea vreme.

Interpretările Centuriilor

O mulţime de comentatori au încercat să pătrundă în enigmele Centuriilor. Fiecare le-a interpretat după dorinţele sale şi s-a folosit de ele în pamfletele împotriva lui Mazarin sau a altor oameni politici; doi autori ce trăiau în timpul lui Ludovic al XIV-lea, Guynaud, şeful pajilor de la Versailles, şi Jean de Roux, preot la Lovicamp, au găsit în ele indicaţii privind acest rege. DUNGA Susţinătorii lui Nostradamus îl creditează cu predicţia unui număr impresionant de evenimente din istoria lumii: moartea regelui Henric al II-lea al Franţei, Revoluţia franceză, asasinarea lui Abraham Lincoln, explozia primei bombe atomice, ascensiunea lui Adolf Hitler, preşedinţia lui Charles de Gaulle dar şi un război al Rusiei şi Statelor Unite împotriva Chinei etc. DUNGA În secolul al XIX-lea, Torné-Chavigny (preot în Clotte, lângă oraşul La Rocchelle) a fost preocupat (într-o lucrare în trei volume) de anunţarea evenimentelor viitoare conform Centuriilor: astfel a văzut că Napoleon al III-lea va restaura regalitatea în Franţa. Dar sub cea de-a doua Republică, acest preot tumultuos a spus că Nostradamus prezicea urcarea la tron a lui Napoleon al IV-lea şi a scris ziarului “Le National”, la 8 aprilie 1878, o scrisoare prin care propunea o recompensă de o mie de franci celui care va dovedi că Nostradamus nu avea dreptate. În 1938, doctorul de Fontbrune a descoperit că Nostradamus vorbea de Hitler în versurile următoare:

“Nouă ani cel slab o va ţine-n pace

Apoi cădea-va în sete atât de sângeroasă

Pentru el poporul fără crez şi lege va muri

Ucis de un altul cu mult mai omenos.”

“Al treilea vers din acest catren este suficient ca să-l desemneze pe Hitler” spune Fontbrune. Dar de ce este supranumit “cel slab”? Foarte simplu: pentru că este vegetarian, nu bea decât apă şi nu fumează. Nostradamus prevăzuse până şi acest lucru, sau cel puţin aşa credea Fontbrune.

Cataclismul inexistent

Având în vedere că doctorul Fontbrune descifrase în Centurii sfârşitul celei de-a III-a Republici şi înfrângerea totală a lui Hitler şi Mussolini (adică tot ce inspira lumii teamă şi tot ceea ce spera ea în 1938) el şi-a reluat interpretările după cel de-al doilea război mondial, pentru a demonstra că Nostradamus prevăzuse că războiul va începe în 1939. Sprijinindu-se pe această demonstraţie, doctorul de Fontbrune a dedus din alte catrene prezicerile următoare: a IV-a Republică va fi desfiinţată la sfârşitul lunii septembrie 1951, contele de Paris va fi proclamat rege (căci el este “marele Chiren” despre care Nostradamus a spus “Un şef al lumii marele Chiren va fi”). Acesta va face din Avignon capitala Franţei, dar va avea de înfruntat al treilea război mondial în cursul căruia se va produce invadarea Elveţiei. Apoi secolul se va termina cu un cataclism.

“În anul o mie nouă sute nouăzeci şi nouă şi şapt luni

Din cer veni-va un mare rege de spaimă

Învia-va el pe marele Rege de Angoumois

Înainte, după, Marte domni-va cu bucurie.”

Traducerea doctorului de Fontbrune: “în iulie 1999 va veni pe calea aerului un Rege mare, înspăimântător, care-l va învia pe şeful Hunilor. Înainte, ca şi după aceea, marele zeu al războiului va pedepsi lumea cum n-a mai făcut-o niciodată”. În iulie 1999, John F.Kennedy jr. a murit într-un accident de avion, dar evenimentul nu reprezintă un dezastru semnificativ pentru istoria omenirii.

Despre moartea Papei

Moartea misterioasă a papei Ioan Paul I reprezintă un subiect controversat al catrenelor lui Nostradamus. În seara dinaintea morţii sale, papa Ioan Paul I i-a dat cardinalului Villot o listă ce cuprindea mai multe nume a unor prelaţi ce urmau să fie demişi şi o reorganizare a structurii de putere a Vaticanului. A doua zi dimineaţa, papa a fost găsit mort. Lângă el se afla o sticlă de Effortil. Cardinalul Villot a ţinut secretă lista şi testamentul papei şi nu s-a efectuat nici o autopsie, versiunea oficială rămânînd aceea a sinuciderii. Nostradamus vorbeşte însă de o eliminare a papei, susţinând teoria celor care afirmă că papa a fost asasinat. Apropierea sfârşitului mileniului II a determinat un interes crescând faţă de profeţiile lui Nostradamus. Mulţi dintre cei care au studiat Centuriile consideră că Nostradamus a prevăzut atacul din 11 septembrie 2001 într-un catren în care vorbeşte despre “cerul în flăcări”, “new city”, “trăznet uriaş” şi “doi fraţi răpuşi”. În acelaşi catren se vorbeşte însă şi despre faptul că “un mare lider va muri”.

Fulgerări de extraluciditate

Un magistrat din regiunea Gâtinois, care lupta împotriva “exceselor prezicătorilor”, remarca în 1560: “Dacă în acelaşi an patru filozofi vin să prezică lucruri contrare şi unul prezice pacea, ea va domni fără îndoială, în multe zone. Altul va prezice războiul care, de asemenea , va izbucni pe alte meleaguri. Şi aşa, adevăr şi minciună se vor afla întotdeauna în armonie.” Astfel, ne limităm să-l facem pe acest om extraordinar să spună ce vrem noi să spună în loc să căutăm să vedem ce gândea el efectiv. Nostradamus a avut o serie de viziuni despre viitor în stare de autohipnoză, dar el le-a conceput după ideile timpului său şi nu după ideile timpului nostru! În aceasta constă originalitatea operei sale, în faptul că ea conţine suficiente generalităţi, cifre, nume ambigue pentru a da fiecărui secol iluzia că el este cel vizat de ea. Dar un om de litere, un istoric serios îşi dă seama că el vorbeşte despre tot cea ce-i hărţuia pe contemporanii săi: războaiele religioase, Antihristul, Marele Monarh, viitorul potop, toate aceste evenimente fiind precedate de comete, de eclipse, de naşteri monstruoase, semne cărora nu li se mai conferă acum acelaşi sens. Este aberant să crezi că un om, în plin secol al XIV-lea, ar fi putut prevedea schimbări politice precise din secolele următoare şi trăsături caracteristice ale unor şefi de state. “Să admirăm la Nostradamus o ingeniozitate uimitoare, fulgerări de extraluciditate care duc la nişte coincidenţe, dar nu daruri pe care nici un om nu le poate avea, căci altfel omenirea n-ar fi ceea ce este. După Nostradamus n-a mai existat nici un alt profet atât de subtil ca el: iată de ce el este şi astăzi comentat, iar ceilalţi, în schimb, au fost daţi uitării”, afirmă Alexandrian în Istoria filozofiei oculte.

Delirul profetic antic

Prezicerea, arta de a anunţa evenimentele care vor veni într-o perioadă limitată (se făcea în general pentru anul următor sau pentru o perioadă de zece ani) şi profeţia, anunţarea evenimentelor fericite şi a catastrofelor care aşteaptă omenirea până la sfârşitul veacurilor, au fost în antichitate specialitatea sibilelor, preotese care răspundeau prin oracole, enigme în versuri sau în proză, la întrebările celor care le consultau. Kaspar Peucer a demonstrat că oracolele sibilelor erau inspirate de Diavol şi că teomanţia sau delirul profetic comunicate de zeu unei persoane era ceva ce numai posedaţii sau bolnavii puteau s-o facă.

Alţi profeţi

Dintre profeţii Evului Mediu şi ai Renaşterii, Johann Lichtenberg, în a sa Pronostication, apărută în 1488, la Strassbourg, şi-a desfăşurat previziunile pe o perioadă de 83 de ani. “A văzut tot ceea ce trebuia să se întâmple între 1484 şi 1567, ciumele, războaiele, perioadele de foamete (…) numai realitatea n-a văzut-o, n-a văzut marele eveniment al epocii, naşterea protestantismului”, afirma abatele Lecanu. Călugărul Savonarola a prezis apariţia Reformei, cu doi ani înainte de a fi executat, iar Gerard Busch a revelat profeţia lui Regiomontanus, profesor de astronomie şi episcop la Regensburg, mort în 1476, după care sfârşitul lumii urma să se producă în 1588. Un ilustru profesor de drept din Toulouse, Blaise d’Auriol, îşi aşezase lângă casă o barcă mare prevăzută cu cele necesare pentru a se refugia în ea cu familia când apele vor creşte.

2012 – sfârşitul lumii!

Sfântul Malaka, născut în 1097 la Armagh, în Irlanda, şi mort în 1148 la abaţia din Clairvaux unde-l vizita pe sfântul Bernard, i s-a atribuit o profeţie privindu-i pe papii care se vor succeda la Sfântul Scaun până la Judecata de Apoi. El avea o întreagă listă de 111 papi, începând cu Celestin al II-lea (ales în 1143), fiecare dintre ei fiind desemnat cu o formulă în latină; un scurt comentariu vorbea de al o sută doisprezecelea şi ultimul. Papa Ioasn Paul al II-lea, numit papă “al eclipsei de soare” este antepenultimul din această listă. După el va veni un papă “al gloriei măslinului”, apoi ultimul papă, Petrus romanus, sub pontificatul căruia se va produce distrugerea Romei şi judecarea lumii de un Judex tremendus, Un Judecător fără milă. Un teolog din Namur, René Thibeau, a făcut în 1950 o demonstraţie uluitoare de aritmologie, calculând că acest sfârşit al omenirii este prevăzut pentru anul 2012.